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印度對中國的文化啟示

http://www.CRNTT.com   2009-02-18 09:47:05  


 
  只有認識到印度宗教精神對人心的浸潤,就對印度社會生態的平靜安祥有真正的認識與理解,也會理解印度人生活不急不燥甚至沒有效率的原由。當然,印度因其宗教信仰更不會去造假售假,坑蒙拐騙。大規模造假只會發生在沒有宗教信仰的社會之中。 

  相比之下國人則普遍焦慮,人生不滿百,常懷千歲憂,從詩經到唐詩宋詞到明清小說,還有當代人的生活現實,我們都可以看到中國人無所不在的憂愁與焦慮。為什麼會存在如此普泛的憂慮情緒呢?因為沒有信仰,因為沒有真正的宗教,所以對生命充滿畏懼與焦慮,對未來充滿迷茫與懷疑。人與人之間互信因此成為嚴重的問題。因此造假,因此說假話,因此讓別人說假話,以此安慰自己虛妄的內心。 

  中國古代陰陽五行五大元素,是金木水火土,都是實在的物質形態,但印度人不同,他們將空氣與空看成世界構成的五大元素之一,空在世界中的意義因此突顯,而正是這種空的精神,使印度人在數學上為什麼做出了巨大貢獻,就是發現或發明了"零",有了零進位制因此成為可能。空故納萬物,中國人是三生萬物,而印度人發明或發現了"零"與空,使物質實在的世界有了巨大的容量與無限的變數。 

  這種零的精神與空的精神具體到生命意義與價值上,就使人獲得一種超然於世的情懷,印度國家格言是真理不可戰勝,真理具體到生活中,就是本真的生活,本真的生活與本真的人,也是不可戰勝的,任何虛假的繁華與偽飾在本真的生活面前,都會無地自容。他們因此用鮮花敬神,同時用牛糞取火或解毒。中國人用鮮花、牛糞來形成形象反差,而印度人卻將它們和諧而平等在置放一起,與自己生活相伴隨,不離不棄。 

  當然印度也會給游人假像,譬如乞丐與流浪者似乎漫大街都是,但你只要更深入一步,會發現村莊與城邊上的貧民窟中,孩子們並沒有乞討的習慣,特別是村莊裡,可以說與中國農村一樣靜謐安祥。我們停車休息時,到一村莊看村民們取水,孩子們對遠方來的客人們報以友好的笑容,沒有一個孩子向客人伸手,我們所有行程中更沒有發生一起被偷盜的事情,反倒是一個同行客人錢包拉在消費的地方,被他們追著送回。儘管如此,當地陪同還是提醒客人們,注意防範東西丟失,他說小偷還是有的,但印度治安總體還是相當的好。 

  因為在旅遊景點總是被乞討的孩子包圍,給我們印象似乎孩子們都是乞討者,我們在賓館後面空曠的地方發現一對母子在撿拾柴火,就拿出10個盧比給小朋友,我們發現,孩子母親一點反應也沒有,而孩子對客人給錢顯得非常木訥,直到我將錢塞入他的小手,他才勉強接受,而在貧民窟中,孩子們成群結隊,但沒有孩子主動向客人討錢,當我們給其中一個小朋友10盧比時,孩子們的媽媽呵斥大孩子,不要拿錢,而大孩子只好抱還不能走路的小弟弟來取客人贈送的錢,其它小朋友都笑著觀望。當然他們也希望獲得小贈送,我們同行的朋友也給其中幾個小朋友一些小額盧比。 


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