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印度對中國的文化啟示

http://www.CRNTT.com   2009-02-18 09:47:05

只有認識到印度宗教精神對人心的浸潤，就對印度社會生態的平靜安祥有真正的認識與理解，也會理解印度人生活不急不燥甚至沒有效率的原由。當然，印度因其宗教信仰更不會去造假售假，坑蒙拐騙。大規模造假只會發生在沒有宗教信仰的社會之中。  　　相比之下國人則普遍焦慮，人生不滿百，常懷千歲憂，從詩經到唐詩宋詞到明清小說，還有當代人的生活現實，我們都可以看到中國人無所不在的憂愁與焦慮。為什麼會存在如此普泛的憂慮情緒呢？因為沒有信仰，因為沒有真正的宗教，所以對生命充滿畏懼與焦慮，對未來充滿迷茫與懷疑。人與人之間互信因此成為嚴重的問題。因此造假，因此說假話，因此讓別人說假話，以此安慰自己虛妄的內心。  　　中國古代陰陽五行五大元素，是金木水火土，都是實在的物質形態，但印度人不同，他們將空氣與空看成世界構成的五大元素之一，空在世界中的意義因此突顯，而正是這種空的精神，使印度人在數學上為什麼做出了巨大貢獻，就是發現或發明了"零"，有了零進位制因此成為可能。空故納萬物，中國人是三生萬物，而印度人發明或發現了"零"與空，使物質實在的世界有了巨大的容量與無限的變數。  　　這種零的精神與空的精神具體到生命意義與價值上，就使人獲得一種超然於世的情懷，印度國家格言是真理不可戰勝，真理具體到生活中，就是本真的生活，本真的生活與本真的人，也是不可戰勝的，任何虛假的繁華與偽飾在本真的生活面前，都會無地自容。他們因此用鮮花敬神，同時用牛糞取火或解毒。中國人用鮮花、牛糞來形成形象反差，而印度人卻將它們和諧而平等在置放一起，與自己生活相伴隨，不離不棄。  　　當然印度也會給游人假像，譬如乞丐與流浪者似乎漫大街都是，但你只要更深入一步，會發現村莊與城邊上的貧民窟中，孩子們並沒有乞討的習慣，特別是村莊裡，可以說與中國農村一樣靜謐安祥。我們停車休息時，到一村莊看村民們取水，孩子們對遠方來的客人們報以友好的笑容，沒有一個孩子向客人伸手，我們所有行程中更沒有發生一起被偷盜的事情，反倒是一個同行客人錢包拉在消費的地方，被他們追著送回。儘管如此，當地陪同還是提醒客人們，注意防範東西丟失，他說小偷還是有的，但印度治安總體還是相當的好。  　　因為在旅遊景點總是被乞討的孩子包圍，給我們印象似乎孩子們都是乞討者，我們在賓館後面空曠的地方發現一對母子在撿拾柴火，就拿出10個盧比給小朋友，我們發現，孩子母親一點反應也沒有，而孩子對客人給錢顯得非常木訥，直到我將錢塞入他的小手，他才勉強接受，而在貧民窟中，孩子們成群結隊，但沒有孩子主動向客人討錢，當我們給其中一個小朋友10盧比時，孩子們的媽媽呵斥大孩子，不要拿錢，而大孩子只好抱還不能走路的小弟弟來取客人贈送的錢，其它小朋友都笑著觀望。當然他們也希望獲得小贈送，我們同行的朋友也給其中幾個小朋友一些小額盧比。

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