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我的“文革”懺悔：榮譽的背後是什麼

http://www.CRNTT.com   2013-09-22 11:53:25

在農村，就像今天的網絡遊戲一樣，虛擬出“社會主義道路”和“資本主義道路”兩條路線的鬥爭。如果誰把自家自留地種的菜，自家門前養的雞拿到墟上去賣，這人就是走資本主義道路，就是長了資本主義尾巴，他就要受到批判，就要忍受被“割尾巴”之痛。假如這長尾巴的人是受管制的地、富、反、壞、右五類分子，要受到加倍嚴懲。而那些白天在社會主義的田野裡轉悠了一天，晚飯後在村頭、祠堂揮刀大割“資本主義尾巴”的積極分子，則成為胸前佩戴大紅花的英雄。 　　在城市在工廠，強調的是無產階級和資產階級兩種不同階級的思想鬥爭。家庭出身好的人是無產階級的中堅力量，是領導者的依靠對象，而對知識分子的定位是“散播小資產階級情調”的人。正在接受改造的原資本家、工商業主則是“抗拒改造，利用資產階級腐朽思想無孔不入地腐蝕工人階級，和我們爭奪年青的一代”。在這樣的定論下，人們日常生活中的小小衝突也要上升到階級鬥爭的高度來認識，認真對待。幻覺中的電閃雷鳴的天空下，到處上演著腐蝕和反腐蝕、複辟和反覆辟的連台好戲。這樣的結果是使一部分原本想堂堂正正做人的人一夜間成了人民的敵人而受到鎮壓，而那些所謂階級覺悟高，鬥爭性強的人則入黨的入黨，升官的升官…… 　　夠了！當年我就是在這樣的社會環境中學習編劇的。文藝作品是反映生活的，生活中那些顛顛倒倒的事情在作品裡就有所表現，我編的劇本也不例外。顛倒是非黑白的劇本一經演出，就擴大了影響，就歌頌了那些不該歌頌的人，就傷害了那些不該傷害的人，這樣的作品對社會的進步不但沒有絲毫推動作用，反而有阻礙作用。而我當年就是憑著這樣的作品獲得“全國青年業餘文學創作積極分子”稱號的人。現在回頭想想這一切，真的讓我耳根發熱，羞愧難當，真的讓我產生了一種負罪感。 　　幾十年後，我終於明白了，榮譽的背後不一定是功勞，也不一定是奉獻。榮譽對每個人來說是重要也不重要，你可以把它釘掛在客廳的牆壁上，讓它與你朝夕相隨，伴你一生；你可以把它收藏在箱底下，讓它在你的生活中慢慢淡忘，直至消失。當然，你也可以像我這樣把它拿出來玩味一下，透過它來看看自己日漸遠去的人生。

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