【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 第10頁 】

中評智庫：台灣當前政治困境與身份迷思

http://www.CRNTT.com   2017-12-19 00:07:04

50年的“皇民化”殖民統治時間使得台灣日式文化烙印深邃，且內戰後國民黨政府敗退台灣將其與大陸之間的聯繫再次人為切斷，加之冷戰時期為抵禦大陸又與日本往來密切，可以說日據時代的烙印從未在台灣被徹底根除。台灣前領導人李登輝即曾堂而皇之地在其自傳中自認“我到二十一歲之前都是在全然的日本教育下長大，所以這書揭露的，可說是原來身為日本人的李登輝，他的精神世界……”。⑤所謂上有所好，下必甚焉，雖然50年的殖民統治，屈辱與苦難遠多於獲得，但如李登輝這般媚日情結嚴重，認為日本殖民政權是台灣“現代化”的奠基者、是西方文明的引進者，故而台日應於未來繼續保持密切關係的台灣人，絕不在少數。 　　2、國別與身份認同的迷茫 　　坦率地說，80年代之前，台灣並不存在所謂國別與身份認同問題。究其原因，在於1971中國大陸加入聯合國與1978年國民黨政府與美斷交（台美斷交）這兩起重要的歷史事件。彼時海峽兩岸皆堅稱只有一個中國且自己是中國的唯一代表，然而在80年代之後中國便逐漸成為中國大陸的專有名詞，相對的台灣亦成為國民黨當局的專屬稱呼。鄭鴻生先生認為“中國人身份的變化可以回溯到1971年的國民黨政府退出聯合國，從此台灣不再代表中國。直到今天，馬英九在公開場合都不敢說‘我們中國人’。這個40年來的身份變化顯示著國民黨的中華民族精神教育似乎不堪一擊，而反共親美意識形態卻又深入人心，無所不在。”⑥潛移默化間，中國與台灣似乎成為了兩個不同的地區，這是兩岸分離過久的直接惡果。 　　2014年4月1日，台灣東森新聞報道台灣民眾向“移民署”質疑張安樂先生（即白狼）是否為中國籍並投訴作為外籍人士的張安樂先生無權參與台灣政治活動。其後台“移民署”回應根據《台灣地區與大陸地區人民關係條例施行細則》如在大陸居住超過4年者，身份自動轉換為大陸籍。但民眾在台灣原設有戶籍且未在大陸地區設籍或領用大陸護照，可申請恢復台灣身份。故張安樂在2013年3月14日通過在台親屬申請恢復身份。同時澄清，大陸籍雖與台籍有所區別但絕非外籍，然而這一回應竟招致島內媒體譁然。⑦ 　　為瞭解台灣民眾最新動向，《聯合報》於3月14日推出“二十年民主路台灣向前行”專題調查。調查觀察近20年來民眾對“國家認同”的意向變化，自認是台灣人的比率從1996年調查的44%、2006年調查的55%，攀升到本次調查的73%，創近20年來調查新高。 　　民調同時顯示，自認是“台灣人”的比例為73%；自認是“中國人”的比例為11%；認為自己是“台灣人”同時也是“中國人”的占10%。此外，19%的人支持儘快“獨立”，17%的人期待維持現狀然後“獨立”（緩獨），4%的人希望儘快統一（急統），8%的人傾向維持現狀繼而統一（緩統），46%的人主張永遠維持現狀。⑧

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 第8頁 第9頁 第10頁 】