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錢穆的精神資本

http://www.CRNTT.com   2010-02-27 09:03:57

台北錢穆故居書房裡的錢穆先生銅像。新華社記者 賴向東 攝 　　中評社北京2月2７日訊/錢穆沒上過大學，是“小教”出身的學者，後來卻能在燕京、清華、北大和西南聯大等名校當教授，“通吃”國學所及的各門學問，想見他的治學必有過人之處；錢穆高壽，在幾乎與20世紀同步的人生中，他還有一個過人之處，即能把想象力融於日常生活當中，以此為消遣和樂趣，就像別人有這樣或那樣的嗜好一樣，這確非常人所做得 到的。而勾起他的這種想象欲的，也許是一句古詩，也許是一片荒地，也許是一種聲響……   　　楊絳晚年的一段記憶可以當作實證。1933年，她從蘇州到清華大學讀書，與在燕京大學教書的錢穆結伴同行，她回憶說：  　　車過蚌埠後，窗外一片荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，窗外景色不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了。”賓四先生說：“此古戰場也。”經他這麼一說，歷史給地理染上了顔色，眼前的景物頓時改觀。我對綿延多少里的土墩子發生了很大的興趣。賓四先生對我講，哪里可以安營（忘了是高處還是低處），哪里可以衝殺。儘管戰死的老百姓朽骨已枯、磷火都曬幹了，我還不免油然起了吊古之情，直到“蔚然而深秀”的琅琊山在望，才離開這片遼闊的“古戰場”。  　　當年的楊絳，不過是一個20歲出頭的還在念書的學外語的女孩，卻被錢穆帶進千年以前的古戰場的“溝里”，可見被她略去的錢穆的講述，必不乏“化腐朽為神奇”之功。沒有對歷史的深厚的積澱、徹骨的迷戀以及動情的神往，是斷難做到的。我們也可以將這段記憶看作楊絳隨機給錢穆抽出的一道題，即這不是一個孤證，只不過火車開到這兒了。它還印證了錢穆說過的一句話：“游歷如讀史、尤其如讀一部活歷史。”  　　錢穆一生治學，讀書是生活中的常態，至少比坐火車要多。因而他的內心感念的迸發，常常緣於書中的一段話甚至一句話。例如對王維的詩句“雨中山果落，燈下草蟲鳴”，錢穆就有一種“誦中國詩此十字，亦如讀西方一部哲學書”的感覺，他解釋說：“枯坐荒山草廬中，雨中果落，燈下蟲鳴，聲聲入耳，乃使我心與天地大生命融凝合一……又兼及自然科學，生物學。著語不多，而會心自在深微處。此為音樂人生與數理人生、物質人生之境界不同，亦即雙方文化不同之所在也。”這還不算完，他又由此聯想到自己的一段切身感受以為呼應：“餘在對日抗戰中，曾返蘇州，侍奉老母，居耦園中。有一小樓，兩面環河，名聽櫓樓。一人獨臥其中，枕上夢中，聽河中櫓聲，亦與聽雨中山果燈下草蟲情致無殊。乃知人生中有一音的世界，超乎物的世界之上，而別有其一境。”

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