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中國的上山下鄉運動及其中長期後果

http://www.CRNTT.com   2012-01-03 10:19:37

潘鳴嘯：我覺得當時禁欲思想、社會的壓力完全違背人的本性，所以就變成了很虛偽的，發生了很多虛偽的事情。在同一個時期，比如說兩個人在街道上手拉手要批鬥很多次，可另一方面可能批鬥他們的幹部就去強姦了女知青，社會就是這樣，因為有太多的虛偽事情，防人心的思想導致引起了這樣的反差。我最近看了很多人批評現在的中國情況，說很腐敗，毛澤東時不腐敗，最近有一個出租車司機跟我談到這個，我說這不符合事實的，特別是研究上山下鄉運動的就會發現當時有很多腐敗，可那個腐敗也不是很明顯，也不是很多錢，當時有錢的人很少，而且有錢的人也沒有很多錢，當時人與人的差別不是錢而是權，當時只要有權力什麼都有，那時候很多人就是用他們的權力，比如那些幹部，女知青沒有辦法，而且有些人被騙了，說你要和我好，你就可以回城，但結果也沒回成。那時的人也沒有辦法掌握自己的命運，一定要通過有權力的人得到他要得到的事情，所以引起了很多腐敗的事情，但這些腐敗的事情不是很明顯，比如那些知青回城以後，回農村要給幹部送禮，另外一些人的父母有些錢，找一個醫生寫一個假的證明，說孩子有病，可以病退，以病回城，當時有很多這樣的事情。 　　網友3：非常感謝潘教授這次演講，現在我注意到知青的下一代在成年階段，他們對於子女的教育問題顯然與目前學校對孩子的教育存在嚴重脫節，這種脫節您認為在中國的上山下鄉運動中，這一代成年人占多大的比例或者您談一下自己的看法？ 　　潘鳴嘯：我覺得很難回答，如果要找一個確切的比例比較難。這個問題我是最近才開始注意，所以沒有做很深的研究，也沒有看到這方面的一些研究，可我覺得，比如一般人就講兩代人，一是講文革一代，二是講80後一代，而80後就是知青人一代的孩子，這可能是整整一代人對下一代人的教育有什麼影響，變成了新一代也有他的特殊，比較明顯的特殊，這方面我覺得值得研究，但我還沒有做深刻的研究。在教育方面我比較常聽到知青的孩子說壓力太大，他們父母對他們的希望太高，我覺得跟這一代人的經歷有關係，因為他們在年輕時缺乏機會。另一方面80後也是獨生子女的一代，因為是第一批獨生子女，在城市里是比較絕對的獨生子女一代，父母對孩子的要求也有影響，因為父母覺得只有一個孩子，那他們把全部的希望就放在一個孩子的肩膀上，這我覺得是一個影響。 　　主持人：潘老師我記得您談到過英國的貴族很聰明，自己改自己，法國的貴族很笨，不改自己，結果引發革命，中國的清末貴族跟法國類似，也很笨，自己不改自己，結果產生了革命。您了解法國，也了解中國，這完全是純智商問題還是有文化因素在裡面？ 　　潘鳴嘯：這很難說為什麼，我覺得你說得對，前幾年我跟一個上海學者朱學勤談過這個問題，他研究盧梭，批評法國的暴力革命，說英國模式比較好。我跟他說這不是您所決定的，因為在某些歷史情況下，如果一個階級、階層太頑固，不肯改革，不肯讓步，不肯給其它階層一些好處，那結果是沒有辦法要爆發革命。我覺得是這樣，問題是為什麼這個領導階層不肯讓步，太頑固而導致一些對他有害的結果，這當然跟政治制度有關，我同意有文化的因素，可能他們有一種當權者的傲慢，而且我覺得有時候有一種比較矛盾的心理，即有特權的階層一方面很看不起、蔑視下面的人，另一方面對自己有疑問，對自己不夠自信，所以他覺得萬一我改變什麼、一開始有什麼變化就完蛋了，就不能應付，有這個心理很危險。如果這樣變成一些比較硬的態度、剛性的態度，完全不肯讓步，這也是一個問題，對社會的發展對國家的發展非常有害，可問題是你想改變這個情況也不容易，所以我覺得在這方面中國也要思考這些歷史經驗教訓。 　　來源：騰訊評論“燕山大講堂”2011年12月28日

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