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“偽傳統”—— 被誤讀與被盜用的文化

http://www.CRNTT.com   2010-06-23 12:00:10

中評社北京6月23日訊／“偽”，大概從來都不是什麼美好的字眼，而與“偽”沾邊的詞語，大多無力改變這樣的“命運”。“偽傳統”也不例外。 　　所謂“偽傳統”，它近似歷史，好像文化，骨子裡卻與這兩者都相去甚遠。然而，相比對“傳統”的誤解，還有一種更可怕的虛偽——盜用，即以傳播傳統為名，卻以製造商業價值為實。換句話說，傳統成為了一種賺錢的工具。這樣的傳統，更多地是被拿來用做忽悠人的幌子。 　　比如為人關注的張悟本事件。與其說人們相信那位大話連篇的中年男人，還不如說人們相信的是“綠豆”“長茄子”理論背後的中醫淵源。再如愈演愈烈的名人故里之爭。在剛剛過去的端午節，又出現了一些地方，試圖與屈原攀親認祖。這樣的行為是出自對傳統文化的一片赤誠？答案顯而易見。如上所說，這樣的傳統，真嗎？這樣的傳播，得當嗎？ 　　有文化專家說過，今天的文化越來越不去崇拜美、真、深，文化的內涵與本質正在衰敗……的確，在如今這個喧囂的世界中，文化似乎喪失了它原有的品格。眼下，人們遇到的是被喬裝打扮的“消費品”——準確地說，它們只能算得上是傳統文化的仿製品、複製品。暴利的存在，甚至讓“制假者”無暇再去掩飾一下那堪稱低劣的手段。在不斷的誤讀與迷失中，傳統正在逐漸模糊著它本來的樣子。 　　事實上，傳統之所以被稱為傳統，是因為它能“傳”，一傳千百年；也因為它能“統”，標準鮮明，以至高不可攀。歷史讓真正的傳統得以延續，歷史也可以將不足掛齒的“偽傳統”逐漸打回原形。而我們今天書寫的，正是這樣一段歷史。

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