一提到八股文，很多人就會把它與“刻板”、“陳腐”、“明清科舉”聯繫起來，禁錮思想，戕害人才似乎已是歷史定論。“這是在開歷史倒車！”“難道要重開科舉？”“杭州這所中學竟然‘複活’僵屍！”等非議不絕於耳。然而，在一些媒體評論看來，這些吐槽的人也許從未看過八股文，對其形式、內容、思想一無所知，卻也人雲亦雲地在起哄，才是“八股”思維。
《北京晨報》評論《八股文進教材未必是壞事》說，八股文這種對仗的、儀式感很強的文章，在當下引入中學課本，不僅能讓現在的孩子重新感受母語的豐厚意味，也是對逐漸流行的“網絡語言”的矯正，更是對整個中國語言乃至整個社會文學質地的一種必要維護。《南方都市報》評論《“八股文入教材”是教育的理性回歸》認為，八股文由於受時代的局限，確有許多的缺點，但並非一無是處。揭露科舉制度腐朽和毒害的《儒林外史》作者吳敬梓，也在《儒林外史》第十一回明確寫道：“八股文若做的好，隨你做什麼東西，要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。”
八股文並非都是些食古不化的迂腐之作，歷史上很多的名家大師參加過科舉，留下過很好的八股文，借鑒傳統文學的一些精髓，也是對傳承傳統文化的嘗試和創新。這裡有個取其精華去其糟粕的問題。《南方都市報》評論說，百家爭鳴、百花齊放是學術應有的局面，也是教材編寫應該堅持的原則。不要說八股文確有其精華篇章，退一萬步講，即便八股文真的一無是處，讓學生了解八股文，或者是作為反面教材供學生批判，像打防疫針一樣提高學生的免疫力，不受其毒害，也還是有益的。《華西都市報》評論《八股文歸來不必聯想太多》更是認為，今時今日的社會氛圍，遠非八股取士時可比。社會流動性的增加、開放性的提升等等，都說明八股文的負面影響發揮的土壤已經不複存在。在現在，擔心學生學習八股文，導致僵化思維，無異於痴人說夢。課堂學習有能力也有條件，對八股文進行優劣取舍。更何況，互聯網時代，學生認識世界的途徑，不再局限於一兩本教材，幾篇文章。八股文所謂的負面影響，幾乎難以影響現在的學生。
杭州高級中學的老師說，當前中國的孩子在寫作上“想法好，但寫出文章來卻沒有體制”，會出現新聞報道寫成散文，散文寫成議論文的情況，學習八股文則可以讓學生的文章有“體”。的確，八股文層層遞進，條分縷析，起承轉合，嚴密圓滿，能夠流行數百年，自有其獨到可取之處。說到底，八股文只是一種文體，而文體無高下，至少八股文從形式上不輸於某些“新八股”的作文範文。當然，靠學一兩篇八股文就能讓學生的文章有“體”，恐怕也是太過一廂情願，畢竟，文章好壞取決於思想內容，而不在形式。（來源：每日新報 作者：宋學敏 本文略有删節） |
