作者：劉性仁 台北市 大學兼任講師
如果達賴只是一名單純的宗教領袖，不管到世界何地，應該都會受到熱烈的歡迎，然而事實上，達賴在這個世界上是毀譽參半，許多人狂戀他，卻也有許多人認為他不僅是一名單純的宗教領袖，勸人為善發揚和平，更是一位具有相當政治意圖與野心的教派領袖，他代表著主權獨立分離意識的意味。
對於中國大陸來說，達賴就猶如西藏獨立的代表，有如芒刺在背般，不停在全球各地宣傳，中共對於達賴，不只是頭痛，更是連他的言論都無法相信，達賴與中共間始終無法坐下來談判，為何達賴會被大陸如此的認定？達賴本人必須思考，全體藏人必須思考，中國大陸必須思考，全世界愛好和平之士也必須思考。達賴執意去法國，而法國領導人薩克齊也堅持見達賴，因而引發中共一連串的抗議舉動，推遲中歐高峰會，不惜付出一切的代價，何以至此，因為外國人士或許不能理解中共對於達賴的恨與頭痛；而如今，達賴又有意訪台，造成馬英九的困擾，製造兩岸間互動的變數，突顯兩岸間的矛盾衝突，此次達賴想訪台，馬政府或許可能考量點是時機上他適不適合來台灣，他來台灣的目的是什麼？他要來台灣談些什麼說些什麼？這些才是決定達賴應不應該來台灣的主要關鍵。
倘若達賴來台的初衷是，大陸越不喜歡我就越要做，那麼實在沒必要利用台灣成為報復的工具，給馬英九製造那麼大的麻煩；倘若達賴來台是宣揚和平愛心與人權，那麼台灣當然歡迎他來，在自由的台灣，只要來台沒有不軌的動機，那麼都非常歡迎來台灣，台灣也樂於當一個善意的主人，但問題是達賴本身，就已經泛政治化了，在台灣內部，有相當多數的一批人將達賴視為美中台三邊談判的籌碼，主張台獨的人士更將達賴視為是獨立的英雄與台獨的盟友，在這樣的情況下，達賴來台只會平添無數的問題，製造更多的糾紛與話題。
馬英九日前與外籍媒體座談時被問及達賴訪台問題，馬英九就明確表示“台灣政府歡迎世界各地宗教領袖訪台，但（達賴來台）此時此刻時機點並不適宜，間接婉拒了達賴喇嘛此時來台。達賴喇嘛過去也曾經以宗教領袖的身分訪問台灣兩次，並與馬英九兩度會面。”這也就意謂，為何過去達賴可以來今日卻不宜來台呢？簡單來說就是時機不對，為何時機不對？因為達賴來台不利兩岸氛圍，不利於江陳會共識的落實，也不利於即將到來的兩岸世界衛生組織之談判，更不利於兩岸外交休兵，為了達賴一次重要性不大的訪談，讓過去台灣近七個多月來的努力前功盡棄，這樣的代價值得嗎？
馬英九政府正因為瞭解中共對達賴是全力且不計任何代價的打壓，達賴能否當成談判的籌碼，變數仍多，研究兩岸關係的學者都清楚的明白，中國大陸有些能放，有些永遠都不能放，圍堵達賴已經成為中共無法妥協的方向，當達賴說出任何話都無法換取中共的信任時，達賴註定在中共心中，已經有了先入為主的觀念。
許多台灣的評論員都認為馬英九以“時機不適宜”婉拒達賴來台，錯失彈性主導議題的空間，是一項失策，但筆者卻不這麼認為，就是因為馬英九瞭解兩岸局勢，知道正確的時機做正確的事，今日不做並不代表不能做，而是時機不對，倘若時機適當，仍舊熱誠的歡迎達賴來台訪問，給台灣提供許多關於製造和平的寶貴意見。
許多台灣內部的人都覺得馬英九對大陸太軟弱，事實上這並無軟硬之論，只要對台灣此時此刻發展有利，無論對大陸軟或是硬，馬英九都會有義無反顧去做的動機與力量。馬英九想要保持彈性，但這種彈性靈活並不是製造問題與創造議題的能力，而是解決台灣問題的能力，如何透過談判替台灣人民爭取到最大的努力，馬英九的苦心，又有多少台灣人民能夠感受的到與體會的到呢？
以現在的情勢來看，北京在對台武力與國際空間的給予上目前尚無動作，台灣能否與世衛大會、東亞經濟整合，仍是未知之數，此時如果再增添達賴來台的變數，可想而知，未來馬英九的兩岸成績單恐怕將一事無成。馬英九今日的處境難為，談判要軟要硬，但絕不是硬在不該硬的枝微末節上，達賴並沒有永遠不能來台灣，台灣也沒有將他視為拒絕往來戶，只是此時機實在不適宜，他訪台的意義也不大，也沒有必要性，總之台灣對達賴並沒有定性，但大陸對達賴是有定性的，達賴如果是以宗教領袖來台佈達和平與愛，馬英九絕對不會反對，但怕的就是以具有政治身份及另有居心來台，那麼對台灣來說，絕對是一個突顯與製造兩岸衝突與矛盾的引爆點，馬英九又何必自找麻煩呢？ |
