作者：史本傑 山東省萊西市 自由撰稿人
“路遙知馬力，日久見人心”是中華民族的俗語。台灣遭遇災害，馬英九當局先是拒絕大陸的專業救助人員和設備登台，進而批准達賴登台做什麼祈福法會，傷透了大陸政府和民眾的心。有感於馬英九先生近期的所作所為，我首先想到的是這句俗語。我對以前所持的馬英九先生是終極統一者的看法也產生了懷疑。
應該說，兩岸關係在台灣遭災前可以說的進入良性軌道，三通、觀光、採購等方面，大陸給足了台灣的面子，台灣受益匪淺。八八風災後，大陸在第一時間作出承諾，願意救助台灣同胞，出人出錢出物，台灣要什麼，大陸就有什麼，大陸沒有的，可以租借給台灣。兩岸的同胞情誼真是沒有說的，也引起了兩岸的共鳴。大陸的做法也符合中華文化的思維，在災難面前，兄弟之間要忘記以前的恩怨情仇，共同抗災救難。
可是馬英九先生在大是大非面前，卻露出了“馬腳”。先是拒絕，後是有選擇的接受。寧受美日等外邦，不受大陸兄弟。後來竟然批准了應民進黨之邀達賴登台，陷大陸於尷尬境地。
依我看，馬英九先生心中只有台灣，沒有全中國。只有自己的選情，沒有民族大義。若是終極統一者，何不就台灣風災慷慨接受大陸的“人財物”救濟。若按“中華民國憲法”，也是“國內”救濟。若是按照以前馬提出“兩岸同屬中華民族”的說法，也是民族兄弟的情意。說到底，大陸肯施援手，也是中國國民黨廣結善緣的結果。危機時刻，慷慨接受，何錯之有？若是馬英九接受了，既救了“燃眉之急”，又尊重了大陸，同時向民進黨控制的台南宣傳了兩岸和解的必要性，為兩岸政策的進一步發展起到了很好的推動作用。
批准達賴登台，更是荒唐之極。馬英九先生受過高等教育，出過國，留過洋，搞過法律，難道不是“辯證唯物主義者”嗎？面對生活在水深火熱裡的人民，不思考救災救難，卻請神邀鬼，真是荒謬之極。“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”。拋去達賴製造的麻煩不說，大陸的救援和達賴的法會，孰輕孰重，是人就知道吧！自認是“中華民族”的馬英九先生，與民族分裂分子為伍，豈不是自絕於中華民族？
馬英九先生，請問您是終極統一者嗎？ |
