作者：段文勇 廣東汕頭 文化傳播
相聲節目裡有不少諷刺醉鬼胡來的段子，聽來甚是好玩，輕則莞爾，重則捧腹。請看這段：
說，有一男的，天津人，喝多了，馬路上攔車，攔了一警車。
警察說：“幹嗎？”
“幹嗎？你說幹嗎？打車回家！”
警察說：“你認字嗎？這是110！”
“是啊，110，介（這）誰不認識啊，一公里一塊一！”
這位蠻橫無知到家，且直往槍口上撞。
有關醉酒男，最經典的描述莫過於幽默大師侯寶林先生的那段家喻戶曉的相聲——《醉酒》，表現了醉鬼酒後尋釁鬧事，撒潑耍賴，色厲內荏的失常言行：
先是一位借酒撒瘋，當街臥倒，阻擋交通，顯得天不怕地不怕，讓自行車，三輪車，四個輪子的汽車有膽從他身上軋過去，當聽說是消防車來了，馬上乖乖爬起——軋了白軋，他惹不起啊！
後來兩位賽酒，一位能失態到把手電筒竪起來，打開開關所照出的光柱當成實物，說出“來，你沒醉，能從這柱子爬上去嗎”之類的話來，聽來著實令人忍俊不禁！另一位更可樂，醉態中似有一分清醒：“這算得了什麼呀？還不是爬這柱子啊？你別來這套，這個我懂！我爬上去，我爬到半道，你一關電門我掉下來啦。”
可見雙方都醉得不輕，可氣之中卻透著讓人無奈的滑稽可笑。
酒場上多好漢，一般喝醉酒的人怕別人說自己喝多了。舌頭都直了，還嘴硬。這也是大多數醉酒人的表現。那神情像在戰場衝鋒陷陣，永不怕死。像這種嘴硬的，以逞能盡其能事。更有逞能者，酒後駕車，傷者、亡者屢見不鮮，作了酒的犧牲品。
不要以為筆者危言聳聽，此情節只在相聲或其他文藝節目中呈現，近日台灣上演的“世衛風波”，也堪比“醉酒”鬧劇了。君不見，“酒壯慫（song屍從）人膽”，藍綠雙方“英雄”強出頭，爭相標榜“愛台灣”，“護主權”，“喪權辱國”的事情都是對方所為。
略有差異，雙方喝的“酒品”不同，演出戲碼也有分別。一方喝的是“台獨老窖”，演的是“借殼上市”把戲，手法是虛張聲勢，主動進攻，步步進逼，聲言“中共打壓台灣”，“與世衛有密約”，“台灣絕非中國一省”，“要抗議”，要“修憲”；另一方喝的是“獨台百年”，打的是“保殼重組”算盤，雖屬被動防守，略處下風，但邯鄲學步，寧綠勿藍，對大陸抗議，對世衛遞交抗議函，手法虛中有實，虛實相間，演得也很逼真很到位。雙方如此吵吵嚷嚷，真真假假，不依不饒，使刁耍蠻，內部實現了“空前團結”，外部拓展了“國際空間”。
古人雲：“酒不醉人自醉”。嗜酒之人，不在心情，高興喝，煩惱也喝；有事喝，沒事也喝。這酒中滋味，自是喝酒者心知肚明。故能樂此不疲。用網絡時髦語言之：“哥喝的不是酒，哥喝的是寂寞（計謀）。”
喝酒以健身養生為要，且不可貪杯暴飲。盡興的醉過，醒來以後怎麼辦？還不得老實地面對問題。同理，台灣的藍綠雙方可以互相比著瘋狂，但是事情的演進并不總是以己方意志為轉移。“台獨”“獨台”都不是中華兒女的選項。哭鬧不能成癮，出風頭也解決不了問題。中國的事情還是要全體中國人自己解決，最後還是得老老實實地面對大陸，面對一個中國問題。惹惱了大陸，并不是台灣之福。洋相出盡，最後只能徒留笑柄而已！
歷史上也有不少縱酒飈歌誤國害民的實例。比如南朝陳國後主陳叔寶，不識局勢，偏安自樂，自恃長江天塹可守，與隋相對。他每日裡滿足於面南稱孤，縱情歡歌，曾效仿齊人淳於髡，作《獨酌謠》：
獨酌謠，獨酌且獨謠。一酌豈陶暑？二酌斷風飈，三酌意不暢，四酌情無聊，五酌孟易覆，六酌歡欲調，七酌累心去，八酌高志超，九酌忘物我，十酌忽淩霄。淩霄異羽翼，任致得飄飄。寧學世人醉，揚波去我遙。爾非浮丘伯，安見王子喬？
後隋軍攻破建康，陳叔寶被俘，病死洛陽。
但願今天的兩岸不要走歷史的老路。 |
