作者：王志剛 北京市海淀區 互聯網從業者
“2.28”事件，發生在1947年，也就是日本戰敗後台灣榮歸祖國後的第二年，那個時候，馬英九還沒有出生，甚至連其父母馬鶴淩與秦厚修中的任何一人都也未及踏足台灣的土地。因此，可以斷定馬英九與“2.28”並無直接牽連，這是島內興風作浪的台獨分子無論如何也沒法污蔑的事實。
不過，馬英九還是與“2.28”結下了不解之緣，特別是踏入政界位子越做越大之後，據其本人指稱從擔任“研究發展考核委員會主委”時便開始與受難者家屬互動，掐指算來也有20年餘。不管發自良心的反省，還是出於選票的考量，馬英九肯放低身段在“2.28”受難家屬面前低頭認錯，這本身即是一種善意的體現。
關於“2.28”事件，存在若干個解讀版本，國民黨、共產黨和民進黨由於立場各不相同，對這件事情的看法自然也不盡相同，甚至還會出現較大差異，但是共同的一點，三者都承認這是一場官逼民反的群眾起義。
大量的現存史料可以證明，“2.28”事件絕對不是一場謀求台灣獨立的運動，而恰恰在這一點上，“台獨黨”（包括民進黨、台聯黨等）的態度異常曖昧，從李登輝執政後期，尤其是陳水扁當政期間，為了選舉（“立法委員”選舉和台灣地區領導人選舉都集中在2、3月份這一時間段）考量，擴大“紀念”規模，拉抬“紀念”等級，扭曲事實真相，將這一單純的歷史事件操弄為“外省人”鎮壓“本省人”，“中國人”欺負“台灣人”，利用藍綠對立、群族撕裂來撈取政治資本，屢試不爽！不明就裡的百姓，成了政治爭鬥的棋子和犧牲品。
且不說“2.28”的真相沒有誇張的那麼“大”，就算是日本鬼子犯下的滔天大罪——“南京大屠殺”，作為受害者的後人，我們也不應該老是糾纏於歷史的仇恨舊怨中無法自拔，而是以史為鑒，用積極的態度放眼前方，唯有這樣才能走出泥淖，開創光明坦途。
馬英九善打棉花功，不管在台獨分子的炒作下，受難者家屬對他多麼蠻橫無理，馬英九都能默默忍受，並且矢志不渝以實際行動來化解這段歷史恩怨，說到激動處，一個七尺漢子還能當眾落下男兒淚，這一點沒有高超的功力還真難禁受得起考驗，看看他的國民黨同仁，有幾個人能够做得到？
有人說，馬英九這是活該，純屬自找苦吃，不是他造的孽，幹嗎自己扛起來？！這只說對了一部分，誰讓他繼承了舊國民黨的衣鉢，而且還是個在台灣從政的“外省人”呢？事實上，國民黨在這起事件中確實也負有不可推卸的責任。
然而，“2.28”事件，由馬英九一個人來肩扛，未免太過沉重，62年過後，受難者家屬仍無撫平舊傷，還在糾纏於過往恨怨，這是莫大的悲哀。最為重要的一點，現今的“2.28”紀念日演變為台獨分子對國民黨乃至於整個中國的“討伐日”，這又是一件多麼大的諷刺與不齒之事！
最後，筆者還有一問，馬英九既然肯為“2.28”低頭認錯，有沒有勇氣為那些長期身困台灣帶著遺恨埋骨異鄉的所謂“外省人”及其後代道個歉？這其中的大部分人當初可都是被國民黨“連哄帶騙”拐到台灣，況且，這個群體還是對你寄予厚望的大“票倉”啊？ |
