中評社北京9月2日電/中國網報道，“叫，都快半小時了，再過20分鐘鬼門就關了”，這是一位本城同行24日晚11時許的開心網記錄；“七月半晚上不要出門”，“這幾天小心，不要踩到人家燒紙錢留下來的圈圈裡”，這是長輩和朋友的諄諄告誡；在各論壇、貼吧裡，許多網友也紛紛討論“七月半”的禁忌，如不能在床頭掛風鈴、不能晚上曬衣服等等，並稱，如果做不到，“好兄弟”（這一稱謂來自港台，是對“鬼”的別稱）容易上身。
上海話劇藝術中心演員郭京飛在漢接受採訪時，也談到24日晚演出他的麥克風失聲有點“靈異”，“不知道是不是因為我下午在江灘看到一具屍體被撈上來”。聽到這些“禁忌”和“靈異事件”，背後多少會有點涼颼颼。一切，只因剛過去的8月24日是農歷七月十五，傳說中的“鬼節”。
記者採訪武漢高校的兩位知名民俗學家——華中師範大學教授、博士生導師、非物質文化遺產研究中心主任劉守華以及中國民俗學會副會長，華中師範大學副校長、文學院博士生導師黃永林，他們解讀，“鬼節”意義不是讓人信鬼神，其文化內涵充滿親情和人道主義精神，網上傳說的許多“禁忌”為後人附會，實在不必理會。
規模曾超清明節
劉守華教授今年75歲，上世紀40年代曾親身體驗過“七月半”節的盛況，他稱，這個節是非常重要的民俗節日，“過去是很隆重很莊嚴的，在清朝時，它的規模比清明節更大。新中國成立後，主要因為有些封建迷信的東西，它被冷落了”。
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