|
| 香港抗戰歷史研究會會長吳軍捷 |
中評社香港4月3日電（作者 吳軍捷）一百年前，雖經洋務運動、戊戌變法，中國仍然被列強逼至幾乎亡國，出路何在？“海歸＂的五四領袖們認為向強大的敵人學習才可自立， 以為學不好的原因只是未清空自己的文化底子，他們發起了新文化運動，宣揚從西方引來的民主與科學，要“打倒孔家店”，否定中國傳統文化，有人主張“全盤西化”。這不能不說是救亡環境下的矯枉過正，影響至後來，還出現了悲劇。但五四先賢們又是偉大的，他們那種抗拒外侮，關心國是，以天下為己任的承擔精神，其實也是傳統文化所養成。後來即使當年力主“全盤西化”的胡適，也修正提法為“充分的世界化”“全力的現代化”。他贊同吳虞“打倒孔家店”，但晚年又強調中國文化對世界貢獻的四件大事：一是老子主張的”天道”、二是孔孟的自由主義教育哲學、三是秦朝集體主義的成功，四是漢代的無為而治。共產黨人更經歷了艱難探索，努力用中國的方式去踐行馬克思主義。一百年了，五四先賢及其後繼者在中西文化的衝突中，吃盡了西方老師的苦頭。可以說，直到今天，才真正認識了自己，認識了世界，開始自覺自為地走在一條非中非西，亦中亦西；非古非今，亦古亦今的中國道路上。
中國古人主張效法天地，天圓地方，這種核心哲學思想在幾千年大一統的民族融合中，孕育出天人合德的義理道統，民惟邦本，禮義亷恥，追求天下一家理想等核心價值。形成了＂修身，齊家，治國，平天下＂的道德倫理修養鏈。中國人基本上不是單為自己活著，要對祖先負責，對後代負責，這種恒久信念是中國人的精神寄托，也是對“你是誰，？你從哪裡來？要到哪裡去？”天問的現實回應，這種獨有的歷史感是中國歷經無數災難，頑強不死的遺傳密碼，是中國人安身立命，國運長久的精神指引。西方人認為人人都有缺陷，都需要救贖，基於人的罪性理解，在近代產生了批判精神丶權力制衡，以及科學丶法治等西方文化的理性觀念，文藝復興後經過工業革命形成了強大的西方文明，在對外擴張中，打敗了落後的東方。五四啟動了中國先進分子對中西文化碰撞的深刻思考，開始了中國傳統文化對外來文化的又一輪吸收揚棄。我們有必要也有條件靜下心來，深刻反省，超越五四的對立格局，再造我們的新文明，這也是一項偉大的工程。
一百年來，中國上演了無數驚天地，泣神鬼的歷史大劇，走向了現代化。但今日我們分明又處在一個文明轉換的歷史關口，原因是我們開始強大。按照預測，中國在2030年GDP規模會超過美國，大約在2021年，中國的人均收入會進入高收入國家門檻，這給世界霸主的美國帶來恐慌。過去，任何一個國家的經濟達到美國的六成都會遇到劫難，如日本、蘇聯。特朗普最近在國情咨文中聲稱戰勝了共產主義，他認定中國以國家集權之力發展領先產業，對資本主義的私人企業是不公平競爭，把中國的社會主義做法視為對人類文明的威脅，把中美關係作為兩種價值觀、文明與野蠻的對立看，要糾集世界主要國家抵制、圍攻中國。 |
