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| 台灣孫文學校總校長、中國國民黨主席參選人張亞中（中評社記者 宋楷文攝） |
中評社洛杉磯7月30日電（記者 宋楷文）台灣孫文學校總校長、中國國民黨主席參選人張亞中在參加“海外中國國民黨聯盟”和“（美國）中國和平統一促進會聯盟”日前共同舉辦的線上研討會時，以“為何中國國民黨對‘中國’與‘統一’的立場動搖”為題做了即席演講。中評社記者整理其完整演講內容如下：
謝謝主辦單位的邀請，能夠與各位先進一起互動，感到非常榮幸。今天主辦單位提出了兩個重要問題討論，就是為什麼中國國民黨對於“中國”或者對於“統一”的立場出現搖擺與變化。我在台灣，對中國國民黨的批判沒有少過，對民進黨批判更強。但是今天面對海外的朋友，我想與大家分析一下，其中的原由在哪裡。我們必須要瞭解事情的根本背景因素，才能夠找到好的解決方法。
第一，從長遠的歷史來看。以東晉、南宋為例。東晉有名的書法家王羲之，本身就是一個反對“北伐”的政治人物。一方面是他們習慣於南方的風土，另一方面，整個北方已經沒有他們的權力和利益所在，他們也回不去了。王羲之的見解可以算是個“偏安派”。另外，南宋的岳飛，為什麼他的北伐之路也受到很大的阻礙，因為大多數人也是主張要“偏安”的。“偏安”在歷史上的發展是符合某些人的人性的，既然北方權力和利益被別人佔領，北伐成本又高，自己回不去且習慣於當地，權力利益也在當地，久而久之，也就不想回去了。
不過，昔日的東晉、南宋與現在的兩岸情勢有一點不一樣。當時即使回不去了，無論是東晉、南宋，本身仍然堅持中華文化與正統，而且當時也沒有國際外部勢力的干預。可是今日的兩岸，即使是分治，但在文化方面，台灣的“偏安”有著去中國化的元素，也有國際強權的介入，這使得兩岸問題已經不能只從“偏安”來看，而有更複雜的因素。
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