儘管少林寺出面澄清一龍不是該寺僧人，僅是在少林學過武術的俗家弟子。但一龍擊倒過的對手，除業餘搏擊高手外，還有日本修鬥比賽冠軍、歐洲跆拳道冠軍、烏克蘭泰拳冠軍等。然而，一龍的失利，卻讓中國功夫的鼓吹者們坐立不安。真實的武術和武林到底是什麼樣子，始終雲遮霧罩。
河南大學武術文化研究所所長喬鳳傑教授說，將一龍個人的失敗與中國武術的興衰聯繫起來，沒有道理。少林寺外聯處負責人則表示，少林寺的功夫好手多的是，但他們都在潛心修煉，不會露面。
喬鳳傑認為，當下中國武術可以分為兩大塊：競技武術和傳統武術。競技武術，是根據比賽需要設定一定的規則，雖然看起來仍是武術的動作，可性質變化了。傳統武術，就是中國幾千年流傳演變下來的這些功夫，沒有任何規則限制，講究“一擊必殺”。不過，這些功夫當下主要存在於民間。
“身負中國功夫絕技的高手們，是不會出來比賽的。”喬鳳傑教授說，因為要傳承中國傳統武術的精髓，必須耐得住寂寞，修身養性。
“在現代社會，有武術高手存在，他們的功夫是深不可測的。不過他們也一定不會出來，不會宣傳自己。”河南省體育局武管中心主任助理陳沛菊說，真人不露面，露面不真人，用這句話來形容目前的武術世界，最是恰當。
話是這麼說，但對於大多數觀眾來說，他們更希望看到露面的“真人”。埋藏千年的古墓都可以挖出來重見天日，滿足時人的獵奇之心，民間武術高手為何就不能被人肉搜索出來讓大家圍觀一下呢？
中國散打隊總教練張根學認為，目前一些武術比賽，商業價值、商業炒作成分更大。他說，武術要讓百姓的身體更加健康，作為國粹向世界展示。張根學強調的，是武術的健身功能與文化價值，它們都不是擂台上的那個搏擊。
|
