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石之瑜 |
中評社台北5月6日電(特約作者 石之瑜)早在李登輝時代開始,前後一致絕無例外的“台獨”人格特點,就是必定會濫權。李登輝時代就已經如此,進入陳水扁時代就更變本加厲。幾乎可以說,如果沒有濫權的話,這個政客一定是個假“台獨”。
這是因為,“台獨”不但有歷史悲情的想像,又遭遇國際現實的制約,在文化更有51年的日本殖民壓迫及儒家文化的尊卑意識,因此人格上充滿了被剝奪的恐懼,亟須得到彌補。以至於進入職位之後,立即嘗到無法抗拒的權力滋味,還有因為擔心失去權力就不斷試探極限何在的衝動,導致不斷擴權自為。
比如蘇起曾經全力奉承兩國論,但是他小心翼翼,絕不濫權,一看就是假“台獨”。後來馬英九對“台獨”節節讓步,可是謹小慎微的守法風格,揭穿他絕對是假“台獨”。所以,不論他在言辭或政策上怎麼討好“台獨”,“台獨”憑直覺就知道,馬英九非我族類。
“台獨”主張在政壇看似無往不利,其實因此掉進一個思想空洞化的陷阱。首先,是在政治上輕易壓制了國民黨,其次,是在兩岸關係上顛覆了一個中國原則。把凡是不厭惡中國的對象,都當成濫權對象,幾乎是無往不利的政治正確手段。其結果,“台獨”到底是什麼?獨立的價值到底在哪裡?都因為反中的政治正確,而不需要回答。
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