中評社香港12月8日電/澳門新華澳報6日發表富權文章:民進黨當局封禁小紅書有如“警總”復辟。以下為文章內容。
台灣當局“內政部警政署”刑事局前日舉行記者會,指稱大陸社交平台“小紅書”涉詐,宣布封鎖“小紅書”一年。此令一出,社群網路旋即炸鍋,紛紛指責民進黨當局封禁“小紅書”是行政權的無限擴張,等於是“警總”復辟。民進黨當局今天可以用“防詐”的名義封禁“小紅書”,明天是否就可以用同樣的理由封鎖“PTT”?後天是否就要“照版煮碗”封鎖批評“政府”的論壇?只要行政機關自己說“這是緊急事件”,就可以踐踏法定的行政程序,繞過法院直接讓一個平台消失,這不是“獨裁”政府才有的作為嗎?這豈非是顛覆了民進黨自己的創黨正當性及存在價值?
實際上,民進黨及其前身“黨外”,當年就是以反對當時國民黨政權的獨裁統治,爭取人權及民主為號召而起家的。正因為如此,民進黨將“自由”和“人權”的口號叫得震天價響,煞有介事地設立了推動將聯合國《公民權利和政治權利國際公約》《經濟社會文化權利國際公約》落地的立法活動及實施機構,並企圖將之作為“打進”聯合國的“利器”。然而,民進黨當局包括封禁“小紅書”在內的系列踐踏言論自由的所為,卻是重重地自我打臉。
其實,相較於“臉書”、“谷歌”等平台,“小紅書”的整體內容更趨近“去政治化”,主打有質感的生活化內容,用戶透過圖文或短影音紀錄,分享美妝、時尚、穿搭、旅遊、美食、追星……等日常感受,因而有人說該平台的氛圍比較“對女性友好”,“沒有烏煙瘴氣的口水,也不用被男凝騷擾”,甚至是在“小紅書”中獲得“女性主義的啟蒙”。因而在台灣地區,使用“小紅書”的男女用戶比例是三比七。許多大學生使用“小紅書”,來獲得韓國戲劇和韓星的資訊。另外,“小紅書”還具有“社交電商”的功能,使用者傾向在網紅等KOL的推薦下購買商品。買與不買,關乎口碑傳播,比起傳統電商平台更帶有“去中心化”的特色。
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