波米活佛和噶欽次仁兩位經師圓寂時，十一世班禪很難過：“波米活佛是我的剃度受戒恩師，噶欽次仁經師給我講哲學，他教給我怎麼去灌頂，特別是講現代的哲學方面的很多知識，我收獲也很大。他們圓寂了，我當然很難過……因此對經師所講的各種教義、哲學等自己反覆地回憶，真正把它弄懂，永遠不忘經師們的教誨，不辜負經師的期望，按經師指的路走下去，傷心和痛苦慢慢就會消失，這樣學習的勁頭也就更大了。”
現在擔任班禪經師的江洋嘉措大師精通五部大論（即藏傳佛教密宗的核心內容，包括戒律、俱舍、因明、中觀、般若五大部分），學識極為淵博。自 1998年3月應扎什倫布寺之邀擔任十一世班禪密宗經師以來，他已傳授了幾百種密宗經文及其實踐方法給班禪，“我決心在自己的有生之年將所學全部佛法智慧傳授給他。”
十一世班禪對十世班禪的母親敬愛有加。1989年，十世班禪圓寂後留下了73歲的老母親堯西.索朗卓瑪。十一世班禪坐床後，知道老阿媽仍健在時，高興地說：“那我有兩位阿媽了！”2003年秋，十一世班禪借訪問青海之機，驅車幾百里，專程前往循化縣文都鄉麻日莊看望老阿媽。現場隨行的記者記錄下如此感人的畫面：班禪疾步走向阿媽，老少二人久別重逢，四目相視，額頭又碰在了一起，儼若游子歸來。淚水順著老阿媽的臉流下來，眾人的眼睛濕潤了……阿媽講著家常裡短、柴米油鹽，班禪講了自己的佛學、文化學習和日常生活，兩人親親熱熱，無拘無束地聊了許久。班禪與老阿媽互換了私人電話，還說“希望能夠經常聽到阿媽的聲音”，行前還滿足了老阿媽的心願，為全村人摸頂賜福。
“多祈禱，多幹好事”
藏族人只會讓活佛或者高僧大德為自己摸頭。十一世班禪把為廣大信眾摸頂賜福視為自己的神聖職責。在前往各地參觀途中，只要見到站在路旁手持哈達的信徒，十一世班禪都會主動要求停車，為他們摸頂。對那些從遠處奔跑著前來的信眾，他一定會耐心等待，直到為這些人摸完頂後才離開。近年來，他先後為近 30萬名信眾舉行各種宗教活動。
每當遇到自然災害，十一世班禪總會以個人名義捐款。1998年2月16日，他向遭遇嚴重雪災的西藏那曲、阿裡、日喀則等災區捐贈3萬元人民幣；2008年2月8日，他向遭遇嚴重冰凍災害的貴州災區捐款3萬元；2008年5月14日，他向四川地震災區捐款10萬元……
十一世班禪還去過一些普通藏族人的家裡。2009年7月23日，正在日喀則進行佛事活動的十一世班禪，帶著酥油、磚茶和現金等慰問品來到南木林縣，這是西藏自治區的重點扶持縣之一。在艾瑪崗鄉拉布村貧困戶次仁的住處，十一世班禪問：“家裡的情況怎麼樣？”次仁回答：“現在這個家全靠我一個人支撐，生活很困難。”
此時，十一世班禪身旁坐著10歲的小姑娘拉姆。據南木林縣的負責人介紹，次仁現在所住的房子，是拉姆的母親留給她的遺產。母親過世後，拉姆就跟著舅舅次仁和舅媽生活在這裡。
十一世班禪聽到這些情況後，慈愛地對拉姆說：“雖然你的親生父母已經不在了，但是你要好好學習，有政府的關懷，生活一定會好起來的。”隨後，他又對南木林縣的主要負責人說：“你們基層的幹部在這裡就代表了政府，所以一定要深入了解老百姓的疾苦，解決好像拉姆這樣的貧困孩子的生活困難。”
每當十一世班禪看到藏區人民生活水平不斷提高時，就會感嘆自己趕上了好時代，並說這是自己的福氣，也是藏傳佛教的幸事。“對於群眾本身，我也給他們講，要多祈禱，多幹好事，聽共產黨的話，自己來給自己創造幸福的生活。”（來源：環球人物） |
