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| 印度貧民窟。 |
制約印度發展的問題：軍費太多 種姓差距仍然存在
制約印度發展的還有另外一個現實問題：1962年中印邊界爭端之前，尼赫魯據說還是一個理想主義、浪漫主義者，但是1962年的這一巴掌把他打醒了，以後他就很認真地在軍事和國防上投入更多的資金和時間。因此，印度在軍費上大量投入，加上克什米爾問題的惡化，牽扯了在經濟發展方面的精力和財力。
在社會文化層面，制約印度的發展問題還有種姓問題。在中國，你單看一個人的姓和名是不可能知道他是什麼階層；但是在印度，一看他的姓就知道他所屬的種姓，甚至信仰什麼宗教。除此之外，還可以通過他的相貌、膚色和眼神，大概也能夠判斷他的種姓。
1950年印度憲法頒布，其中一個主要的精神是法律面前人人平等，不能有任何的歧視，不能在種姓上有任何的區分、有任何的區別對待。但是現實的情況，按照我在印度這幾年的一些體驗，就是種姓的影響在這個國家仍然存在，並且影響了這個國家幾乎所有的方面，比較開明一點的人會覺得也許我們現在現代化了，我們對這些古老的東西不是很在意了。在德里大學，特別是那些最開明的學院里，大家都可以一起玩，不同種姓如吠舍、婆羅門和薩帝利的都可以一起玩，但如果是低種姓的首陀羅或者賤民的學生就比較困難。在印度，種姓以外的，或者跨種姓、跨宗教通婚的，歷來都是非常困難的，而且釀成了不少的家庭婚姻悲劇。
尼赫魯時期，政府在高等教育和基礎教育投入的錢差不多，但是這樣造成很大的問題，高等教育的院校畢竟是少數的，基層教育的人數還是更多的，這就造成了基礎教育的落後。印度基礎教育分為兩種，一種是公學，還有一種是私學。公學是，印度的孩子上學不用錢，可以保證你的教學，但書費和文具需要自己買。但是這種情況下給老師的待遇不可能很高，不可能像私學那麼高，所以師資不能保證。
因為印度在基礎教育程度普及方面的欠賬，這種伴隨種姓問題帶來的人才的浪費是很可怕的。印度有15種官方語言，相互溝通非常困難。印度人口只有30％的人懂英語，10％左右能夠流利地使用英語。如果你教育不是很普及，基礎教育不是做得很好，英語不能像我們的普通話全國通行，那麼在地域之間的溝通、人民之間的交流還是很有限的。這樣會造成一個問題，就是當地特色，地域文化會保留得很好，但是現代化程度、地域之間的溝通肯定要弱一點。這就造成了很多資源的配置，或者說地區之間的合作非常有限。
宗教問題也讓印度消耗掉了很大一部分精力。印度各宗教之間的互相仇恨是非常厲害的，如印度教徒對神牛奉若神明，因為牛是他們所崇拜的神的寵物。但是穆斯林習俗是要宰牛吃，兩者之間的衝突，很多情況下就是因為牛或者是其他宗教聖物而起。印度歷史上很多次宗教的大屠殺都跟這些仇恨有關，每一次類似宗教的問題發生了，政府都要動用很大的資源，花很長的時間才能平息下來。
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