夫妻暫別，在任何時代任何階層的家庭里都很難避免。第十三回寫到“鳳姐兒自賈璉送黛玉往揚州去後，心中實在無趣，每到晚間，不過和平兒說笑一回，就胡亂睡了。”有的讀者根據書中某些描寫，認為王熙鳳和賈蓉、賈薔不幹不凈，其實，她和那兩位晚輩至多只能說是情感上有些個曖昧罷了；她不僅嚴拒賈瑞的誘姦，而且設毒計將其淩辱終至死亡，從這樣的重大情節上，我們可以看出，在夫妻關係上，她對賈璉的忠實度，是超過對方對她的忠實度的。第二十一回明確交代：“那個賈璉，只離了鳳姐便要尋事”，並不甘心“胡亂睡了”。他對王熙鳳的不忠，跟燈姑娘的那回，還可以用在不得不分席的情況下，耐不住性饑渴而“打野食”；但跟鮑二家的那回，則是偏在王熙鳳大張旗鼓過生日的時候，就說明他不僅是肉欲旺盛，追逐皮膚濫淫，而且，也是對平日在王熙鳳那強悍性格壓抑下爆發出的一次大反叛、大發洩。他公然跟姘婦抱怨：“我命里怎麼就該犯了‘夜叉星’。”一場暴風雨般的大鬧後，賈母出面說合，公布了一條貴族社會里最開明的性事宣言：“什麼要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不這麼著。從小兒世人都打這麼過的。”不過，細想一下，人類社會里，各個利益集團之間，各人之間，“要緊的事”首先還得說是經濟利益，以及經濟利益的最高體現政治關係，各種道德規範的厘定都是首先尊重這個前提的，貴族如此，平民又何嘗例外。例外的是超越一般性關係的、純感情性的、詩化的愛戀，如賈寶玉和林黛玉，但他們原是天上的神仙（神瑛侍者和絳珠仙草），一般俗眾很難達到那樣的境界。
賈璉和王熙鳳的性關係遭遇到的最嚴重的危機，是尤二姐的出現。這並不意味著婚姻危機，因為像賈府那樣的家庭，男主子三房四妾原是很正常的。王熙鳳原以為，雖然因賈璉“亂搞”而大鬧過，那夫妻相處的格局應該還能長久維係，所以在賈母開玩笑說把鴛鴦“給璉兒放在屋里”時，她很輕鬆地說：“璉兒不配，就只配我和平兒這一對燒糊了的卷子跟他混吧。”沒曾想，賈璉因色欲勾搭上了尤二姐，在偷娶之後，竟從性關係上生發出了真摯的情愛，賈璉從尤二姐那里感受到了絕對不能從王熙鳳身上獲得的溫柔和順，從此對王熙鳳在性事上也就一冷到底。王熙鳳的遭遇比現在我們常說的“第三者插足”更慘，因為賈赦偏又賞了賈璉一個秋桐，一刺未除，平添一刺，為了拔去這兩根刺，王熙鳳先禮後兵，欲擒故縱，借刀殺人，還假裝好人，雖然終於使他們的家庭結構復原，卻永遠失去了賈璉對她的情愛（如果有過的話）與性愛（那是曾經相當濃釅的）。
關於王熙鳳的命運結局，第五回里有“一從二令三人木”的暗示。有研究者指出，這意味著她與賈璉的夫妻關係經歷了三個階段，第一階段是賈璉對她言聽計從，第二階段則是反過來對她施以命令，第三階段則是把她休了。可惜現在八十回以後曹雪芹究竟怎麼寫的我們無從看見，只從某些脂硯齋批語里得知，曹雪芹筆下有王熙鳳淪落到被役掃雪等情節。
《紅樓夢》里對賈璉王熙鳳夫妻生活的描寫，不避諱寫性，卻又用筆巧妙，既提供了那個時代一對標準貴族夫妻日常起居的栩栩如生的畫卷，又透過他們性愛關係的變化揭示了宗族間的利益摩擦與個人間的性格衝突，而其中的某些內涵，更具有超越時代的性質，使當代中國人在處理與理解夫妻兩性關係上，可以得到有益的啟示。
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