從目前的普通人群的收入與財政稅收存在著內在的矛盾來說，任何加稅的行為都顯得不合情理。進一步，從法理上來說，在目前的情勢下選擇加稅的行為，也是值得商榷的事情。雖然從稅收依據來說，“月餅稅”和“加名稅”有一定的條文基礎，但這是個別地區的財稅部門選擇性地應用稅收條文的結果，而忽視了納稅方的意願。
“月餅稅”的依據是把單位發放月餅視同於增加個人收入，稅收條文來源是“個人取得的應納稅所得，包括現金、實物和有價證券”，所以發放月餅該納稅。但是作為單位也好、東家也好，向員工或夥計發放月餅有歷史淵源，反映的是溫暖親情和關懷，是優良的民族文化。即使一定要作為收入來看待，稅收上也有免征的例外，為什麼不把月餅之類的一些有限的實物饋贈作為個人收入的例外來看待？
作為“加名稅”來說，加名增稅更有望文生義之嫌。夫妻本是一體，雖然由於現代社會裂變，夫妻一旦婚變就可能導致家庭解體，因此需要分析家產。但是分析家產不代表夫妻不是一體。所以明確婚前財產的個人權屬，不代表夫妻非一體。同樣房產證件上加名也並不代表夫妻之間財產的轉移，所以徵稅非常無理。
如果加稅代表權屬轉移需要徵稅，那麼夫妻如果離婚，在房產證上去名是不是也屬於“權屬轉移”，要不要徵稅呢？
所以，“月餅稅”也好、“加名稅”也好，反映的是一些地方一些部門對於稅收的畸形偏愛，同樣也反映了對於民族文化和社會情理、以及普通人群的收入的無視和不夠尊重。希望以後各地和各部門，在稅收問題上多做減法少做加法，甚至不做加法。（時間：8月31日 來源：新京報） |
