據媒體報道，山西省近日舉辦“十大文化符號”評選活動，此次評選堪稱總結山西五千年文化標誌物的一次大型文化普及活動，自3月15日啟動以來，贏得了社會各界和相關品牌單位的極大關注。截至6月23日下午5時整，暫時排在第一位的是太原市市長耿彥波，排在第二位的是晉祠。此外，還有山西大院、晉商、黃河、關公、老陳醋等。
山西省十大文化符號評選，市長暫居第一，看到這般結果，人們都笑了。不過，也有網友調侃稱，其實市長也是一種文化符號，是中國五千年的權力文化、官場文化的化身與寫照，將其列入文化符號的候選名單，似乎也在情理之中。
客觀而言，既然是山西省十大文化符號的評選，而且是總結山西五千年文化標誌物的一次大型文化普及活動，市長進入候選名單，本身就是一個“權力怪胎”。對這樣聲勢浩大的活動，無論是市長自薦還是下屬推薦，組委會都不應接受。畢竟，一旦較真兒的話，市長能算什麼文化符號呢？文化符號是一個地區文化特色的地標，就山西而言，我們能想到的有很多。換言之，山西的十大文化符號評選，無論出於什麼樣的理由，市長都不該摻和。畢竟，市長一旦參與，便意味著權力的入侵，而權力的入侵難免會戕害文化符號評選活動的客觀性與公正性。
在網上，也有不少當地的網友表示支持，這或許說明這位市長的確是有所作為的。但是，哪怕這位市長為文化發展作出了多大貢獻，也不應參與文化符號的評選，因為我們可以有上千種嘉獎這位市長的方式，但硬要給其戴上一頂文化符號的帽子，恐怕欠妥。更何況，這項評選號稱總結山西五千年文化標誌物，那市長的任職時間與五千年相比，又算得了什麼呢？試想一下，便知這背後的荒謬與荒誕之處。
一直以來，我們見過不少地方“文化搭台經濟唱戲”，這樣的行為也飽受質疑。如今山西評選文化符號一事，市長不僅進入候選名單，而且還暫居第一，大有“文化搭台權力唱戲”的意味，這便更加跑偏了。須知，不管市長有多好，政績有多出色，對文化有多支持，他都是一個權力符號，而很難成為一個文化符號，除非他能像孔子一般，留下寶貴的且會流傳千古的精神文化，不然，還是盡早退出為妙。（時間：6月25日 來源：中國文化報） |
