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| 圖為香港街頭支持斯諾登的宣傳標語（資料圖片） |
中評社香港6月19日電(記者 楊天編譯報道）由美國前聯邦情報機關工作人員愛德華•斯諾登洩密引發的“棱鏡”事件激起了軒然大波，世界各國均對此反應強烈。而美國內部也對此事件看法不一。美國前副總統切尼於本月16號接受採訪時，批評斯諾登是“叛國賊”，並懷疑斯諾登為“中國間諜”。而共和黨“人氣”參議院蘭德•保羅（Rand Paul）則表示對斯諾登的行為不作出評判，緣由是這種洩密行為屬於民眾覺得別無選擇時而採取的“非暴力不合作”。
針對蘭德•保羅的此種看法，“美國新聞與世界報道（US News and World Report）”網站刊登了紐約亨特學院的政治學家杰米•錢德勒（Jamie Chandler）的評論文章，文章從概念上分析了“非暴力不合作”，並批評斯諾登的舉動實為不恰當的“‘暴力’不合作”。該文章主要內容編譯如下：
1846年7月，美國馬薩諸賽州的稅務官員找到了著名超驗主義哲學家亨利•大衛•梭羅，催促其上繳了拖欠六年的債務。稅務官告訴梭羅，如不繳齊稅款，就會坐牢。梭羅一貫反對美國對墨西哥戰爭以及黑奴制度，不想讓自己的稅款被政府用於這些用途。於是他拒絕繳稅，自願進入監獄。
三年之後，梭羅發表了著名文章《論公民的不服從》。在文中他表示，政府做事是按照多數派的意志，而少數派的利益和訴求往往被忽視。當政府失策時，多數派作為強勢的一方，就可以用強硬的手段推行錯誤的政策。他認為，公眾的首要義務，就是去堅持捍衛自己認為正當的事情。公民必須以觸犯法律的形式，表示對惡法的不服從，以反對他們認為不道德、不公正以及危險的事情。這種方法，被稱為“非暴力不合作”。
非暴力不合作通常分為社會道德、社會政治以及社會正義三類，這三個方面相互依存，以目的不同來進行區分。
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