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| 中國評論通訊社副總編輯羅祥喜在座談會上發言。（中評社 廖梓達攝） |
中國評論通訊社副總編輯羅祥喜在座談會上表示，台灣民眾抗日有兩種方式，一種是“武”的方式，一種是“文”的方式。他指出，台灣客家人的武裝抗日活動貫穿台灣抗日曆史的整個過程，客家人“愛國愛鄉”的精神在其中得到充分體現，當中也產生了許多可歌可泣的抗日故事。
在“文”的方面，客家人的許多文學作品對日本殖民統治進行了嚴厲抨擊，也通過很多文學、藝術、詩歌及教育喚醒很多客家人的抗日意識。這樣一股客家抗日力量對台灣抗日至關重要。
此外，羅祥喜也指出，台灣客家抗日存在於兩個戰場，首先，在台灣島內，抗日一直沒有結束；另一方面，當時也有許多台灣同胞積極投入大陸的抗日運動中。
他續稱，台灣客家人是台灣半個多世紀抗日鬥爭中的重要力量，客家人“愛國愛鄉”的精神貫穿台灣抗日過程的始終，對台灣最終實現光復，意義重大。其次，許多台灣客家知識精英除了在台灣抗日，也積極參加或投入大陸的抗日戰爭，包括文的和武的等多種方式，為民族的解放事業作出了貢獻。再次，在台灣當前民族認同意識模糊、分離主義意識抬頭的大環境下，通過回顧抗日曆史，弘揚客家精神，對未來推動兩岸和平發展具有重要意義。最後，對台灣客家民眾抗日史的宣揚，對台灣年輕一代瞭解台灣和大陸的前途命運有積極作用，也讓台灣同胞知道，他們也可以在中華民族的未來發展中發揮重要作用。
本次座談會是全國台聯聯合有關單位主辦的“台灣光復68周年紀念系列活動”的重要組成部份。在座談會後，蕉嶺縣政府還舉行了抗日三英傑研究會的成立儀式。 |
