因此，“一中原則”的真實涵義就是：
第一，兩岸尚未統一，但並未分裂。
用“新三段論”的表述就是：世界上只有一個中國，大陸和台灣同屬一個中國。
第二，中國既然沒有分裂，那麼在國際上也就還是只有一個國際人格，也就只能由一個政府來代表中國。
因此，在國際場合就必須反對“兩個中國”、反對“一中一台”。所謂反對“兩個中國”，是指在國際上要反對同時有兩個政府代表中國，否則就意味著中國分裂為兩個國際人格。所謂反對“一中一台”，是指在國際上要反對一個政府代表中國、另外一個政府代表台灣，否則就意味著台灣分裂出去。無庸諱言，兩岸雙方在外交場合是一種殘酷的“零和”關係，一方的勝利就意味著對方的失敗。可這是國際法的要求，不是兩岸哪一方可以改變的。
第三，兩岸關係不是國與國的關係，是中國內部的事務。
在兩岸關係上，要反對分裂、反對“台獨”。
以上第二、第三點，就是“新三段論”所說的“中國的主權和領土完整不容分割”。
提出“一個中國”原則，目的就在於維護中國的主權和領土完整。
但是，我們在兩岸關係上引進“一中原則”的同時，也不假思索地引進了反對“兩個中國”和“一中一台”。這樣一來，勢必要反對“中華民國”，而反對“中華民國”的結果之一，就是模糊了“一中原則”的真諦。事實上，“中華民國”以及“中華民國憲法”，正是說明兩岸沒有分裂、是維繫兩岸同屬一個中國的標誌。 |
