至於為何必須同時要有“推動統合”？張亞中稱“反對分離、接受分治”是對目前兩岸法理現狀的確認及善意的表達，但是僅此兩點，只是現狀的維持而已，缺乏一個可以促使兩岸可以強化共同認同，往“合”的方向邁進的機制。
張亞中表示，兩岸如果要和平統一，必須同時處理“法人認同、制度認同、民族文化認同”三個問題。“法人認同”與“制度認同”並不存在著“水平重疊認同”的可能（即同時認同大陸與台灣的法人或制度），唯一的解決方法就是創造一個可以為兩岸認同的第三個法人或制度，讓兩岸對此可以產生“垂直重疊認同”，而此正是“統合／共同體”的精神與制度，即兩岸在保留對各自的法人認同外，也產生對“整個中國”（第三法人認同，亦即所謂的“大屋頂”）的認同，以及在相關議題上，除了保留各自的制度認同外，亦由兩岸形成“共同治理”或“共同機制”的“共同體”認同（即第三種，由兩岸共同協商而成的制度）的認同。
張亞中說，如果不能從“民族文化認同”（兩岸有同一歷史、文化主體淵源、共同命運的史觀及文化認同）、“法人認同”（簽署和平協議，確定整個中國概念）、“制度認同”（創造統合機制）著手，目前的經貿交流，甚而至高層的互訪，並不能夠在認同的趨近上產生結構性的效果。即使有張王會，甚而馬習會，如果不能在以上三種認同上，有結構性的突破或建樹，而只是見面互訪，將只有媒體效果，而不會有實質改進認同的效果。
張亞中表示，“一中三憲、兩岸統合”是目前各種主張中，可以同時處理兩岸“法人認同”與“制度認同”的唯一合情合理的安排，如果這兩種認同能夠有效處並運作，“民族文化認同”自然有了好的土壤，一定會逐漸往趨合的方向滑動。
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