第二，“台獨”論者試圖借助對台灣地區政治轉型的歷史與現狀的“國家化”解讀，形成一套立基於“國內法”（尤其是“憲法”）的“台獨”論述體系，從而對抗“一中”經典論述之現實邏輯。這一路徑的核心在於，將處於國家尚未統一的特殊條件下的台灣地區政治轉型（在形式上體現為“憲政改革”）視為台灣“國家”建構的過程。有台灣學者甚至將台灣地區“憲政改革”的過程稱之為台灣的“憲法時刻”⑭，這種論述即就是套用“制憲-建國”的邏輯，形塑一套“台獨建國”理論體系。在對台灣地區政治轉型進程做出“國家化”的解讀過程中，“台獨”論者已然形成一套以“2300萬台灣人民”為價值基礎，以“民主”、“憲政”為話語武器的理論體系。借由這套理論體系，在國際上早已成為各主權國家共識的“一個中國”原則，被污蔑為大陸方面“打壓台灣”的憑證，而台灣民眾長期以來普遍存在的“悲情意識”則為這種“打壓論”提供了心理環境。
“一個中國”經典論述在台灣地區式微的
危害與原因
從台灣地區近年來的政治實踐來看，一方面，持“台獨”立場的學者已逐漸構建起一套攻擊“一中”經典論述的“台獨”理論體系，另一方面，以實現“台獨”為旨趣的台灣政治人物則以這套理論體系為依託，逐漸形塑出一套以“台灣主體性意識”為核心的“台獨”實踐體系。二者相互依託，相互支持，共同促使島內政治生態在短短二十餘年間發生重大轉變，原本處於包含與被包含關係的“中國”與“台灣”，在島內被扭曲為並列和對立關係。在這種政治生態下，如果有人繼續宣導“一個中國”，那就等同於“不愛台灣”或“賣台”。由此，我們必須思考的一個問題是，“一中”經典論述何以在島內失去“聽眾”？
（一）“一中”經典論述在島內式微的現實危害
近年來，兩岸關係和台灣內部政治局勢呈現出複雜多變的形勢，其中既有有利於兩岸關係發展的部分，也有極易對兩岸關係長遠發展產生負面影響的部分。可以說，在一定時期內，兩岸在政治層面共同堅持以“一個中國”原則為核心意涵的“九二共識”，對促進兩岸關係和平發展，提升兩岸政治互信起到重要作用。但我們也必須意識到，與政策實施相比，上文所述的“一中”經典論述卻在種種因素的作用下，正在島內失去“聽眾”。“一中”論述在島內的式微境況，將對新形勢下兩岸關係的發展產生深遠危害。這種危害主要體現在對島內政治環境和兩岸關係的發展方向兩個層面： |
