點翠頭面是京劇的常見行頭，被曬的點翠頭面是由劇團購於十多年前。這頭犧牲了80只翠鳥的點翠頭面到底美不美、值不值，早已不是這場論戰的重點，真正激怒一些動保人士的是該演員毫無保護動物和生態環境意識的表現，認為她“不人道、不環保”；而該演員認為從戲曲誕生那一天起，點翠頭面就有，國內各院團都買，在京劇這門藝術中，戴點翠頭面合法又合規。不難發現，“點翠風波”的背後其實是不同觀念的強烈碰撞。
從人道和生態的視角去關注動物與自然，是一種現代觀念。在世界範圍內，動物與環境保護理念的影響力在逐年擴大，成為文明、先進理念的代表，這樣的價值取向在國內的自媒體平台上尤其顯著。在很多論壇和微博的話題討論中，“動保”“環保”的主張往往顯得那麼不容置疑，以壓倒性的氣勢占據了輿論場的制高點。他們對覺悟不高的“落後”觀念指手畫腳、不依不饒，甚至插手個人生活方式與旨趣的私領域，霸道地宣示正確，強迫他人拋棄被認為不符合現代潮流的傳統觀念。
值得警惕的是，即使是正確的理念，一旦走向極端，其結果往往是危險的。近年來，頻頻發生愛心人士高速公路上攔車救貓狗、打砸狗肉館、暴力抵制民間“荔枝狗肉節”等事件，反映出一種激進的動物保護傾向。這類行為不僅涉嫌侵權、妨礙交通，有的已經觸犯了法律。事實上，在動物保護和環境保護的名義之下，很容易滋生出類似的極端行為，以國際上知名度較高的“動物解放陣綫”“地球解放陣綫”等組織為例，這類組織實施的暴力犯罪和恐怖活動已經對社會治安造成了嚴重威脅，其負面形象也讓環保在一定程度上陷入尷尬的境地。
極端的環保主張與行動不可取，但應當明確區分的是，政策語境下的環保議題與極端環保主義是兩回事，環保依然需要力度。現在人們普遍關心的大氣和水污染問題，期待呼吸到清新的空氣，看得到青山綠水，這是關系到整體生態環境和大範圍的公共利益的重大問題，亟待得到有效的改善與解決。摒棄狹隘的極端主義，讓公衆積極參與到環保議題的討論中，積極地監督環保法律法規的落實，才是眼下討論環保的題中之意。（來源：長江日報 作者：李杏） |
