近期，貴州劍河縣花8600萬元打造“88米女神像”事件持續發酵，被外界質疑為形象工程。該事件也再次引發了近年來關於各地城市濫建文化地標建築的討論。此後貴州省劍河縣旅游發展委員會給予了官方回應，表明該項目沒有使用國家扶貧資金，是運用商業模式開發建設，著力打造的文化旅游名片。
這樣巨無霸的建築很容易讓人聯想起前不久住建部通報的湖北省荊州市巨型關公雕像項目和貴州省獨山縣水司樓項目。“形象工程”、“勞民傷財”等爭議很大程度就是因此而來。
據貴州劍河縣官方回複，當地也曾對網上之前關於仰阿莎雕像類似信息及時進行回應，得到了網民的理解。回複稱，仰阿莎是傳說中的苗族美神，是苗族婦女勤勞、美麗、善良、自信的化身，寄托著該地區苗族同胞廣泛文化認同和情感歸宿，已經成為本地區的文化品牌，并且在當地實現減貧摘帽後，在推動全域旅游方面發揮了一定的作用。
外觀高大上，耗資巨大，這是三個項目的相同點。但仔細比較也也會看到三者的差別，巨型關公雕塑要拆，花費近兩億元的水司樓已經爛尾，而苗族女神像自建成後在當地經濟、文化和社會生活中一直發揮著不錯的作用。
該項目沒能逃脫公衆的爭議，這不見得是壞事。“文化地標”是城市的名片，在建設過程中若能結合城市實際、延續歷史文化無疑是城市品位的濃縮，能够展示城市的獨特魅力。近些年，少數地方在規劃建設、文化發展等方面存在明顯誤區，打著“傳承歷史”“弘揚文化”等招牌，大興土木，一些貪大求全、貪大求洋、貪大求怪的工程倉促上馬，脫離實際、脫離群衆，“文化地標”變成了華而不實的“政績地標”。一些列文化地標建築風波，也充分表明群衆對脫離實際、盲目造景、勞民傷財，打著“文化地標”名義做“形象工程”行為深惡痛絕。
針對一些城市雕塑存在尺度過大、品質不高、題材不適宜以及與周邊環境不協調等問題，近日，住房和城鄉建設部重拳出擊，發布《關於加強大型城市雕塑建設管理的通知》，要求加強大型城市雕塑建設管理，治理濫建巨型雕像等“文化地標”現象，保護和傳承歷史文脈，塑造城市特色風貌。
文化傳承更強調內在的理路與邏輯，春雨潤物的實際效果，而不是吉尼斯紀錄的噱頭。而那些真正具有文化傳承與寄托，體現當地風貌，促進城市文明發展的地標風景綫是群衆認可的，也是具有長期生命力的。而那些假大空，甚至觸碰法律紅綫的“風景綫”不僅沒能發揮提升城市形象、展示歷史風貌的作用，反而會醜化“城市形象”，影響群衆獲得感，損害政府公信力，其必將被社會所遺棄。（來源：陝西網 作者：劉碩） |
