已有許多對馬英九或國民黨大陸政策的質疑，認為他們的逃避與怯懦，是和平統一日益失去前景的主因。也許這些批評有其道理，但是值得反省的是，馬英九與國民黨到底應該是對自己怯懦逃避負責的罪魁禍首，還是他們同是受害的犧牲者？如果他們是問題的來源，那麼協助他們進行思想改造或情感養成，便可逐漸化解台灣人民對中國身分與意識的疏離。但若是他們本身即是受害者，責備他們反而讓他們變本加厲。
目前，國共兩黨的合作方向在於，要讓台灣人民覺得，若不能與大陸交往很可惜，或若與大陸斷絕關係則很危險。在情感上，如此反而有害於台灣人民回顧自己在文化與歷史上固有的中國內在性，且會強化中國充其量是身外之物的傾向，他們即使對大陸沒有怨恨，卻因為益加不知自己的過去，而成為台灣社會對和平統一產生麻木的重要力量。這說明民進黨若干對中國離譜的描述，與對台灣文化宗教基礎的荒誕敘事，何以都沒有受到任何牽制，以至於他們樂此不疲。
國民黨實在是受害者，面對自己很脆弱，故與台灣民眾一道，逢台獨便無能為力，所以刻意物質化大陸，才能逃避問自己到底是不是中國人的尷尬。但共產黨不是受害者，共產黨如果也只將自己擺在一種物質吸引力的位置，卻任憑台獨的軟實力無孔不入，其結果就是，連過去對大陸親善的如聯合報或國民黨，都不再用大陸作指稱，而以中國作指稱，則中國儼然只能是身外之物。
如何將台灣人民心目中的中國恢復為文化與歷史的象徵？這是困難的課題。既不能仰賴國民黨，那麼能否仰賴共產黨，偕同台灣人一道擺脫大家都在自我物質化、相互物質化的息事寧人態度，面對台獨，把自己的情感與歷史脈絡說清楚呢？
（中評社特約作者石之瑜，台灣大學政治學系教授） |
