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掃描二維碼訪問中評網移動版 民進黨的“五府千歲” 掃描二維碼訪問中評社微信
http://www.CRNTT.com   2014-02-15 00:29:11


 
  針對柯文哲將加入民進黨比喻為“獅子關進籠子裡”。爭取民進黨台北市長提名的律師顧立雄就發表一封“給民進黨支持者的公開信”,內容指出,他想提醒柯醫師,獅子其實是一種群居合作、團隊狩獵的動物,“會單獨出場的,只有在馬戲團跳火圈的獅子”。

  顧立雄暗批柯文哲是“馬戲團跳火圈的獅子”,顯然柯文哲的“辣語”,已經變成民進黨想參選台北市長者共同批判的對象。而黨主席蘇貞昌也在2013年12月13日回應說,他對柯文哲提到“獅子”很有感覺,因為他是“獅子座”的。

  另外,針對柯文哲形容加入民進黨就像“獅子被關進籠子裡”,呂秀蓮也不滿的說,柯沒入黨有言論自由,但不加入民進黨也不應該糟蹋、汙衊黨,“我們尊重他個人,他也要尊重民進黨”。

  事實上,柯文哲即使想加入民進黨,並代表民進黨參選,也會面臨一個很大的難題,因為民進黨內最大派系新潮流系已經決定支持律師顧立雄參選,這個由“蘇新連”出面支持,顧立雄必然有很大的贏面。

  但是,民進黨中執委洪智坤就質疑說,新潮流傾派系之力圍毆柯文哲,已幾近瘋狂程度;柯爭的不過是公平競爭機會,各級民代卻輪番炮轟,政治玩到如此下流,可恥!

  不管顧立雄是否獲得新潮流系的支持,但是蔡英文卻在2013年12月12日出面參加顧立雄的參選說明會,這跟蘇貞昌的“蘇新連”頗有重疊的局面。事實上,蔡英文原本是有意支持柯文哲,只是因為柯文哲一直遲遲未入黨,所以只好轉向支持顧立雄。

  如果蔡英文最後仍決定支持顧立雄,那麼蘇貞昌轉向支持呂秀蓮的可能性也不是沒有,只是蘇貞昌跟呂秀蓮之間的恩怨情仇太深,呂秀蓮在辦“玉山周報”時,一直追殺“紅衫軍”時蘇貞昌的立場,讓兩人的心結一直難以打開。但是為了政治利益,最後蘇貞昌是否轉向支持呂秀蓮,也不無可能。

  所以,柯文哲即使在2013年12月12日曾經有表態說,從未排除代表民進黨參選,問題是,入黨後的權利義務為何,綠營天王各說各話,“究竟誰說了算?竟無統一的回覆”。柯文哲還未充分瞭解民進黨“兩個太陽”的戰略較勁,當然也不可能瞭解綠營天王之間,誰能替他說明入黨後的權利與義務。

  民進黨主席蘇貞昌不就在2013年12月12日說得很清楚,一個是“柯文哲最近的發言,讓人親痛仇快”,另一個是“柯文哲是否入黨,不要勉強”,蘇貞昌的答覆,不是很清楚的說明,柯文哲要不要入黨“不要勉強”了嗎?民進黨難道還會支持柯文哲入黨代表民進黨出戰台北市嗎?

  “五府千歲”贏的可能性

  游錫堃與呂秀蓮參選雙北市,被外界稱為“五府千歲”,呂秀蓮很不服氣的說,民進黨在雲林縣長提名李進勇、新北市長提名游錫堃,與她同年齡層的人都出線了,可見人民並在不乎年齡,她質問:“在那邊鬼叫年齡太大的是什麼人?”人民很成熟、選民水準很高,“當然是要選有經驗的人,現在還在講年齡是臭酸的話”。

  顯然呂秀蓮並不喜歡外界用“五府千歲”來影射她參選台北市長的決定。但是游錫堃的態度就完全不同,他說,“非常謝謝”,因為在民間信仰中,“五府千歲”是王爺,王爺是護國護民。以他過去的從政經歷,也是為國為民,所以他也願意接受人家的封號,也願意全力以赴,發揚“五府千歲”王爺護國護民的精神來盡力而為。而蘇貞昌也緩頰的說,“如果只看年紀,江蕙、阿妹早就輸給蔡依林、輸給瑤瑤”。

  從這裡可以瞭解,蘇貞昌並不反對游錫堃和呂秀蓮出戰雙北市。如果呂秀蓮也能夠出線參選台北市長,不管雙北市是否能贏,這對2016年蘇貞昌出馬參選總統的正當性就會更充足。

  所以,民進黨對雙北市並非非贏不可,在選民的結構中藍大綠小的情況下,民進黨最在意的當然是台中市,只要高雄、台南、台中市能贏,即使輸掉桃園市和雙北市,民進黨在6都中還是跟國民黨打個平手,蘇貞昌就不必為選舉的輸贏負責,這對他參選2016年的總統大選只有加分的作用,蔡英文也不必然會有甜頭吃。

  因此,2014年的七合一地方大選,只是拱2016年總統大選的前哨戰,實質的意義並不大,以致於在民進黨熱熱鬧鬧的“辦嫁娶”之時,國民黨卻仍鴉雀無聲。是否國民黨已經心有定數,還是國民黨還在為經濟成長率不能“保二”而頭痛,這只能問國民黨了。

  但是,如果換個話題來思考,如果新北市的游錫堃和台北市的呂秀蓮都能當選,那麼這對兩岸關係應該會起激變,畢竟,不管游錫堃或呂秀蓮,他們一直都扮演“反中”的鷹派角色,如果蘇貞昌也能保住他的黨主席的職位,在他帶領的民進黨鷹派的氛圍加重,大陸恐怕也會出現一場“寒戰”,兩岸能否維持和平發展的局面,就沒人有把握了。

  所以,“五府千歲”到底要保佑台灣,還是保佑兩岸關係的共同發展,也許很多人會認為那就交給神明去決定吧。但是神明是否願意掌管台灣一直紛擾不清的政治遊戲,我看祂們也不必然願意吧。因此,最後的決定者還是在台灣的選民手中,到底大家願意過什麼樣的生活,那就“宗教歸宗教、政治歸政治”了。

  (全文刊載於《中國評論》月刊2014年1月號,總第193期)


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