近日，網上流傳的一張照片迅速走紅。一位蓄著胡子、一身黑衣、黑布鞋、沒穿襪子的老人坐在中國科學院大學的講台前，低頭念著發言稿。他是中科院院士李小文，2002年起兼任中科院遙感應用研究所所長，現任北京師範大學資源與環境學院副院長、遙感與地理信息系統研究中心主任。有人說李小文像《天龍八部》裡的掃地僧，意思是一個沉默、不起眼的小角色，卻有著驚人天分和蓋世神功。
如同以往一樣，草根們熱情滿滿，捧紅了又一個“偶像”。圍觀者情緒激昂投身其中，扮演著錯綜複雜的角色：既是目光獨到的“伯樂”，也是全知全能的“解讀家”……已成網絡傳說的“李小文”，再次成為一些人發揮想象、表演情懷的素材。只是，這多少有點另一種“以貌取人”的意思。
李小文是大師，但這與其不羈樣貌，又有多少必然聯繫？貌似沒什麼人關心。
讀圖時代，正滋長著一種奇怪的情緒——人們對“眼前之圖”見之信之，對畫面之外的事則姑妄猜之。一次又一次，那些網上“神圖”，推起了一陣又一陣的煽情高潮。由“黑衣布鞋”而見不慕名利、大師之氣——猜測的結果或許沒錯，但這種猜測本身，又有多少可靠性？
穿著簡樸、不拘一格的李小文，在網絡的敘事方式中，形象瞬間變得偉岸不少，同時被提取了太多的道德亮點。但一連串的解讀、禮贊，是否精當準確呢？恐怕少有人會計較真相，查勘細節。由此看來，一些人所熱衷的，終究是搶奪塑造“偶像”的生產權、爭取“教化”他人的話語權，將那些正確但或許淺薄的見解，包裹在所謂“熱圖”之後，如心靈雞湯一般澆淋到公眾身上。其後，那些未必那麼高尚或卑劣的無辜人們，被迫接受著各種評價。
是李小文，也是“掃地僧院士”；是普通教師，也是稀缺大師。然而，經過網絡的“再創作”，李小文的形象早已超越了那張照片所承載的信息。或許，一些人總是不甘心據實論事、有一說一，反倒熱衷天馬行空、兜售私貨。他們設想了一個庸常的世界，並意圖通過自己的說教“感化”之。但其實，這何嘗不是另一種俗套？
基本可以肯定的是，不消多久，李小文便會泯然眾人，模糊在“造星”與“說教”的熱潮中。（時間：4月24日 來源：新安晚報 作者：然玉） |
