|
| 2013年春節期間，山西省大同市的一些市民一度聚集在市區東城墻廣場、紅旗廣場等地，在寒風中，以簽名和舉橫幅等方式表達對市長耿彥波的感激與挽留。 |
山西大同原市長耿彥波的“粉絲團”因參與多起事件“挺”耿，此前已頻繁引起輿論關注。上個月，大同市委書記豐立祥被調查，“耿彥波粉絲團”和市民長期的不滿又找到宣洩出口，導致10月18日發生近千人聚集，請願要求耿彥波回大同。最近，有媒體對“耿彥波粉絲團”進行再調查，發現有人對耿彥波的“呼喚”帶著另一種情緒，“讓老耿回來收拾爛攤子，給我們個說法！”
耿彥波調離大同後，丟下大量半拉子工程，致使一些拆遷戶利益受損。現在，有人發出“討說法”的聲音，要他回來收拾“爛攤子”，盡管這些人被“粉絲團”稱為“釘子戶”，但我認為，他們的聲音不應該被淹沒和漠視。要知道，“耿彥波粉絲團”一直很火，很容易給人的一種感覺，認為那就是代表著大同的民意。如果只是簡單把他們當作是市長“粉絲”的全部，就會讓民意陷入盲從和不理性。
很多人可能覺得，現在大同的“爛攤子”主要還是怪剛剛被查的市委書記豐立祥。畢竟，上個月豐立祥“出事”時，大同市區還接連響起鞭炮聲慶祝。而在去年2月，耿彥波調任太原市委副書記、市長時，那可是有上千市民在為他自發送行。一邊是“落馬官員”，一邊是“民心市長”，這兩種形象的反差，自然容易固化人們的思維判斷。
把問題都推給落馬官員，那是很容易的事，也是習慣性思維。不過，一個成熟而又理性的現代公民，在面對公共事務的時候，也不應該僅憑政治上的否定，更不應該輕易被所謂的“集體意識”捆綁，而應該在科學、民主與法治的框架內，來理性分析一個官員的作為，做出屬於自己的獨立判斷。
比如，耿彥波主政時開建的多項大型工程停滯，很多拆遷區域的基礎設施被拆除，居民只能過著無水無電的生活，這才引發拆遷戶和建築商的不滿。當初鋪開的攤子之所以沒人接管，有專家就認為，這並不只是因為後任的不作為，而是因為耿彥波當時投入太猛，沒有把握好度，透支未來，使下一屆政府背上了沉重的債務包袱。
按照這種說法，大同現在的“爛攤子”，自然不能都怪當地領導在耿彥波上調時“撂挑子”了。更重要的是，對一位調任別處官員的政績，人們更應該有勇氣去科學進行評估。這實際就要求民意能夠更加理性，更加注重客觀真實。而在大同市委書記落馬對耿彥波產生巨大的“烘托效應”背景下，現在自然必須去謹防“耿彥波粉絲團”一次次大張其鼓用“力挺”與“標榜”來捆綁民意，而應該有勇氣去發現和打撈那些可能“沉沒的聲音”。
一個市長有“粉絲”，形成“粉絲團”，從某種意義講，必須平常心面對。一方面，這可能是因為市長是“好官”與“能官”；另一方面，這很可能是一些市民的“權力崇拜”意識使然。甚至，很多人成為市長的“粉絲”，就是因為自己是既得利益者，是在攀附權力。更何況，市長也不應該要都來唱贊歌的“粉絲”。前幾天，江蘇鎮江女市長面館接訪，就被三百民衆圍得水洩不通。這些民衆，很多當然也能說是市長的“粉絲”。對於權力來說，很多時候，批評也是建設，也是推動權力更加理性，更加尊重民意，依法行政。敢於批評的“粉絲”，往往才是真“粉絲”。
事實上，調查也發現，在“耿彥波粉絲團”中，有的感動於耿的鐵腕作風；有的在大拆大建中獲益；還有的在官場仕途升遷。這本身，不是所有的市長“粉絲”都在代表民意，也不是所有的市長“粉絲”都代表正義。這樣的“市長粉絲團”，有時自然也就可能會亂成一團。從某種意義講，這也是對市長的不負責。前幾天，就有幾名“耿絲”被以尋釁滋事罪拘留，盡管有人指摘這背後可能存在警方濫用職權，但是，誰又能否認聚集於街頭的上千“粉絲”裡，就真的沒有“變質”的呢？
至此，如何做一個市長的“粉絲”，也就不難理解。首先還是要客觀全面正確地認識市長到底是不是好市長，要做到既不能一概而論，又不能以偏概全，而應該就事論事，求真務實；其次就是不能人雲亦雲，盲目跟從，一頭扎進“粉絲團”中被推滾向不知名的遠方，那樣，在看待市長時，就會丟掉了自由精神，獨立人格。更重要的是，對於市長，也應該擁有敢於質疑與敢於批評的精神。當然，對市長來說，更應該將這些質疑與批評的聲音，視為是粉絲的“真愛”。
做市長的粉絲如此，做更大權力的粉絲亦然。這也就是剖析“耿彥波粉絲團”的意義所在。（來源：中國經營報） |
