CNML格式】 【 】 【打 印】 
【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】 
從客家山歌看客家婦女的精神個性

http://www.chinareviewnews.com   2013-08-24 09:14:01  


 
  如春秋祭祀酒席、上祖墳的公宴,男丁可按年歲大小和功名入席,而婦女不能入席,只准“有事服其勞”,烹調奉食。
 
  如,婦女都沒有自己的姓和名,利用男子的姓或名以及輩份長幼順序綴以“嫂”、“娘”、“婆”、“嬤”便成了她們的名字。個別地區,婦女一日三餐不得與男人一起坐凳就餐,即使上了年紀做了祖母,也還是與女兒、孫女、兒媳、孫媳一起在灶台就食。
 
  再如,婦女不能享受祖產的獎學金。客家地區,許多有祖產的宗族,都興獎學金,用祖產部分收入獎勵本族讀書子弟。但只有男丁才有權享受,女孩即使成績優秀,家庭貧苦,亦不得受獎。
 
  再如,女持家、男當家。婦女肩負著操持家務的重擔,只限於“勤儉”二事,而“家政大權”,卻掌握在男子手中,男子說了才算數。雖然也有“阿婆帶鑰匙”的情況,那一般都是因為沒有男子當家。
 
  參考文獻:
 
  [1]吳永章.客家傳統文化概說[M].南寧:廣西教育出版社、廣西師範大學出版社,2000.
 
  [2]陳運棟.客家人[M].台北:台灣聯亞出版社,1978.386-387.
 
  [3]饒任坤,盧斯飛.客家歷史文化縱橫談[M].南寧:廣西教育出版社,1993.
 
  [4]黃遵憲(清).李母鐘太安人百齡壽序[A].黃遵憲研究資料選編[C].香港:香港天馬圖書有限公司,2005.208-210.
 
  [5]張慶長(清).小方壺齋輿地叢鈔第九帙.黎岐紀聞[M].廣州:中山大學出版社,1990.
 
  [6]李來章(清).連陽八排風土紀[M].約束.卷七.廣州:中山大學出版社,1990.
 
  [7]郭丹,張佑周.客家服飾文化[M].福州:福建教育出版社,1995.
 
  [8]劉佐泉.客家歷史與傳統文化[M].開封:河南大學出版社,2003.
 
   (本文原載《贛南師範學院》作者:陳文紅)


 【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】


CNML格式】 【 】 【打 印】 

 相關新聞: