路人相遇，由於相互之間一般並無關聯，所以也就無所謂認同。但是如果想要超越路人的關係，就需要通過某種關聯實現某種認同。個體與個體、個體與社團、個體與家鄉，包括個體與國家之間，都需要不同程度的相互關聯才能產生不同程度的認同。
就香港目前的社會輿論環境與政治生態來說，傳統中華文化中的家國情懷，在教育、傳媒處於反對派明顯佔據優勢的語境中，很難在短時間產生“國家認同”的內生動力。但是如果通過利益分享例如“身份認同”這種善意的外力驅動，就可以誘發“國家認同”的內生動力，可以讓大量擁有選票的普通港人對內地“從無感變有感”，也就是外力通過內力促成轉化。對香港這個高度關注個人利益的商業社會來說，“財不得則人心散”。正能量的大道理往往奏效緩慢，切身利益的感受最為直接而有效。
“身份認同”直接影響到“國家認同”和“國家觀念”，也必然可以影響到政治取態。習近平主席曾說：“統一不是形式上的統一，而是兩岸人民心靈的契合，心與心能夠完全互相接受。”這個重要觀點，對已經回歸的香港同樣具有重要的指導意義。而習主席的“融合發展”理論，已經指出了方向，那就是應該從現在開始，以“身份認同”作為融合紐帶，強化“國家認同”，大幅增加愛國愛港的鐡票數量，抑制港獨，保障“一國兩制”繼續成功實踐。
粵港澳大灣區的戰略部署，對香港未來的發展具有非常重要的意義。香港應該努力在粵港澳大灣區的構建中，通過融合發展，煥發新的活力。而如果能夠落實港人的“國民身份”，實質性推動“融合發展”，不僅能夠通過強化“國家認同”、“牢固樹立國家觀念”，還能夠迅速增加大量的愛國愛港鉄票，對抑制“港獨”思潮、消融“港獨”土壤，也會有立竿見影的效果。在香港這個選舉社會，這可能是目前最為有效的舉措。
在香港回歸２０周年即將到來之際，必須承認在人心回歸這個問題上還需要進一步的努力。因此，深入思考如何通過切實有效的方式方法，使大部分普通港人能夠“牢固樹立國家觀念”，對於抑制“港獨”思潮、保障“一國兩制”成功實踐，無疑具有非常重要的現實意義。 |
