文磬 （江蘇南京 教育工作者）
提要：馬英九“學德統”，雖或有誤讀，但其言內和言外之意，還可細析；兩岸現狀是“一國兩治”，也實際是“兩制”，其實兩岸所異不在“一國”也不在“兩制”，而在“誰持彩練當空舞”？究竟該如何回答“誰持彩練當空舞”？…這次馬英九說APEC同時談到“兩德”統一，正提醒了人們：在APEC“習馬會”，是否可能會有“兩岸”像“兩德”的暗示存在？或者，也可能還會有“兩岸”像“陸港”的“暗比”存在？——香港也是APEC成員，香港特首也在會上見習近平，是否可說在這兒“習馬會”也不能排除像“梁習會”呢？
不知讀者諸君是否注意到，台海兩岸近日在接二連三說“統一”：先有德國媒體據說誤讀馬英九“學德統”；再見國民黨大陸事務部主任桂宏誠在“2014年兩岸建立互信與換位思考”學術研討會表示，國民黨支持未來兩岸走向統一；緊接著見習近平會見台灣和平統一團體聯合參訪團時表示，會考慮一國兩制在台灣實現形式。不能說這些事件有內在聯系，但或許可以“第三只眼”看此，有所分析。
一、馬英九“學德統”，雖或有誤讀，但其言內和言外之意，還可細析
本次兩岸說“統一”，起於“德通社”9月23日稱，馬英九在接受訪談時重申願在APEC實現“習馬會”，兩岸關系可學兩德統一歷史經驗。不過，25日馬英九發言人澄清“兩岸學德國統一”，稱此系子虛烏有。
而同一天的25日，國民黨大陸事務部主任桂宏誠在台灣文化大學參加“2014年兩岸建立互信與換位思考”學術研討會時表示，國民黨支持未來兩岸走向統一。并指：台灣1991年開始的多次“修憲”，以及“憲法”增修條文，都是為了統一前的需要而做的准備工作。同時，對於國民黨的兩岸主張，他強調，國民黨支持兩岸走向統一，“不統、不獨、不武”的“不統”，指的是“現在不直接進行統一”。
緊接著，在台方此番說“統一”後的第二天，9月26日，習近平會見台灣和平統一團體聯合參訪團時表示：以和平的方式實現統一最符合包括台灣同胞在內的中華民族的整體利益。“一國兩制”在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情況，充分吸收兩岸各界意見和建議，是能充分照顧到台灣同胞利益的安排。
這些接踵而至的信息，至少要算是客觀上構成了兩岸接踵談統一的境況。
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