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國際天體圖示:亂中有序的現代國際關係 |
中評社香港3月2日電(作者 劉國深)廈門大學台灣研究院《台灣研究集刊》2010年第六期刊登了院長劉國深教授的文章“增進兩岸政治互信的理論思考”。全文轉載如下:
摘要:政治互信是個相對的概念,指的是政治行為者之間彼此包容和合作的心理基礎和共同承諾。兩岸政治互信可以分為“基礎性互信”、“成長性互信”和“融合性互信”三個不同層級。“92共識”並沒有很好地解決雙方對“國家中國”的具體內涵、兩岸在一國之內彼此政治定位等問題。只有從根本上消除台灣各方面對“一個中國”的疑慮,才是增進兩岸政治互信的關鍵。筆者認為,“國家球體理論”可能為解決兩岸政治難題提供新的解釋和思考路徑。在兩岸達成國家“領土主權一體”和“治權差序並存”共識基礎上,雙方的基礎性政治互信將得以強化,兩岸有可能更加順利地進入“成長性互信”階段,使兩岸關係步入良性循環的歷史新階段。
2008年12月31日,中共中央總書記胡錦濤在紀念《告台灣同胞書》發表30周年座談會上的講話中發表了“六點意見”,其中第一點就提出“恪守一個中國,增進政治互信”的主張。但是,台灣方面不僅民進黨和李登輝勢力有意逸出“一個中國”框架,就連在“二次政權輪替”後重新上台執政的國民黨方面也有不少人似乎對“一個中國”敬而遠之。因此,如何消除台灣各方面對“一個中國”的恐懼或疑慮,將是增進兩岸政治互信的關鍵。
“維護國家主權和領土完整”是所有正常國家遵循的政治通則,無論是大陸方面還是在台灣執政的國民黨和台灣在野的民進黨都必須將此奉為圭臬,否則民進黨人大可不必高喊“主權獨立”,國民黨也大可不必反覆要求大陸方面“正視中華民國存在的現實”。筆者相信,“維護國家主權和領土完整”的原則對於台灣任何政治勢力來說,都是必須正視的國家法理精神,基於兩岸同屬一個國家的認知,兩岸各方共同“恪守一個中國”本來就是天經地義的事情。問題的關鍵就在於,兩岸各方能否基於歷史、法理和政治現實對“國家”的意指對象產生共同的理解,並且對兩岸政治關係現狀達成共同可以接受的定位模式和政治互信基礎。筆者希望從學理上和表達方式上進一步論述此前提出的“國家球體理論”,以強化其描述、解釋、演繹兩岸政治關係的功能,進而為增進兩岸政治互信提供思想和理論基礎。
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