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鄭永年：中國的知識群體向何處去？

http://www.CRNTT.com   2012-06-12 11:52:38

左派的懷舊和烏托邦 　　不過，左派面臨兩個大問題。第一是如何解決。馬克思從資本的本質出發分析了諸多社會問題的根源，但並沒有找到解決方式。馬克思主義的解決方式是消滅資本主義，消滅市場。因此，所有共產主義國家當時都把消滅資本主義作為自己的政治目標。但很顯然，這個人類歷史上的大試驗已經被證明為大失敗。無論是斯大林版本的蘇聯東歐社會主義，還是毛澤東版本的中國社會主義，最後都演變成貧窮社會主義。 　　貧窮社會主義之下有沒有可能產生有效的社會秩序和高尚的社會道德？沒有。在西方，市場經濟對政治權力，或者資本對政治權力構成制約。但在貧窮社會主義下，政治權力和經濟權力一體化，政治控制並不受任何的制約。在任何社會，貧窮社會主義都是和高度的政治專制連接在一起的。政治和經濟的一體化，既導致了社會空間的消失，也導致了權力的腐敗，很難說是道德的。社會沒有自身的空間，高度依賴於政治。在當時普遍貧窮狀況下，人們基本生活得不到維持。貧窮生活顯然產生不了社會道德。在危機（例如饑荒）時刻，中國也發生了各種觸目驚心的非道德和反人類事件。當然，當時人們的道德低下事件，並沒有像今天那樣被廣泛報道出來。實際上，即使一些人懷念毛澤東時代，但有多少人真的想回到毛澤東時代，再去過那個時代的貧窮生活呢？ 　　第二、不管其有多麼大的缺陷，市場經濟是人類迄今為止所找到的最好的創造財富的機制。沒有市場，就沒有有效的財富創造機制，就沒有小康生活。無論在西方還是亞洲，市場經濟造就了龐大的中產階級，也就是中國所說的小康社會。中產階級和小康社會就是一種穩定的社會秩序。如果沒有市場，國家所主導的經濟活動，會導致另一類更為嚴峻的不公平，就是前東歐學者所說的“新階級”。這是一個以政治權力為基礎的官僚階級，壟斷著國家的大部分經濟資源。 　　簡單地說，要通過消滅市場經濟而轉向國家權力來解決社會秩序問題，除了懷舊和烏托邦，並沒有任何現實可行性。 　　（本文是作者“知識、力量與責任：中國的知識群體向何處去？”研究報告節選的第一部分。）

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