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秦輝：十字路口的中國二元土地制度（上）

http://www.CRNTT.com   2011-02-24 09:36:00

整個中國革命是根據搞不搞憲政民主或者搞不搞獨裁搞起來的。當然，如果按照這個觀點來理解中國革命，中國革命基本上就是白革了，因為現在這個問題我們也沒有解決。我講得簡單一點，共產黨講這個革命是民主革命沒有錯，這個革命就是以民主為號召，就是以反對一黨專政，反對獨裁腐敗為號召搞起來的。這裡講的是知識分子，農民就不關心什麼一黨專政的問題。 　　農民在國共鬥爭中為什麼支持共產黨？這和我剛才說的共產黨的清廉有關系。如果說只是農民對共產黨有好感，這是完全不足以解釋共產黨的成功的。這裡我要講，“得人心者得天下”，能夠做到這一點的只有一個，那就是民主制度。民主制度就是靠選票，得到多數票的人肯定是大家對你有好感的，如果我對你有惡感，我就不會投你的票，道理就這麼簡單。 　　這裡我還要講，民主制度有很多毛病——我並不是什麼浪漫主義者——你只能說，民心有很多毛病，老百姓本身就是芸芸衆生嘛，道德上不見得是最高的，智力上也不見得是最超群的。所以得民心的政策，不一定都是好政策，這一點是可以說的。民主制度可能會有一二三的缺點，就像有人說，民主制度是萬惡之源。他這麼說，我覺得也是可以討論的。你把老百姓說得太高明的確也沒根據，老百姓既不是最聰明的人，也不是道德上最完善的人。 　　但是毫無疑問，就事實而言，民主制度肯定是誰得民心誰上台的。民主政治的游戲規則就是你對誰有好感就投誰的一票。投票有什麼大不了的呀！它不需要你付出什麼。但打仗就不一樣了。打仗要分勝負的話，就不是你對誰有沒有好感的問題。我對共產黨有好感，這跟我提著腦袋跟共產黨豁出去幹，這完全不是一個概念。如果是選舉，我願意投共產黨的一票，這沒問題。民主制度要說好就好在這一點：民心實現的成本特別低，我不需要付出太大的代價。但是如果你要打仗，就算我比較喜歡共產黨，我就願意把我的一大半財產拿出去幫你去打仗，甚至豁出命去跟你赴湯蹈火、拋頭顱灑熱血嗎？這完全就是兩個概念。比如說我們在街上看到歹徒殺人，很多人都袖手旁觀，這是因為歹徒更得人心嗎？誰都知道不是這樣，大家都討厭歹徒，如果要投票的話，恐怕沒幾個人會給歹徒投票，但是如果要跟歹徒拼命的話，我想同樣也沒有幾個人願意去跟歹徒拼命。因此，在戰爭條件下，共產黨獲得的支持就不是民心向背的問題，而是一個動員能力的問題。它和國民黨要比較的並不是誰更得（老百姓）好感的問題，而是誰能從農民中得到更多人力物力的資源而不遭遇反抗的問題。在這個問題上，我覺得土改真的是起了很大的作用。但是這個意義上的土改不是指的“平均地權”。關於這一點，我接下來還要講一下。 　　土改並不是指的“平均地權”，關於這一點，我接下來還要講一下。誰都知道中國的土改有很多流血。至於這個流血是故意的還是不故意的，很多人都有爭論。奎鬆先生就這一點曾發表了意見，他認為土改中發生的很多過激的做法，可能不是（土改制定者的）初衷。 　　很可能是這樣，但是我覺得土改跟戰爭之間，有一個現象是值得研究的，那就是，我們似乎可以得出這樣的結論——如果你對土改有研究的話——凡是土地比較集中的地方，其實死人的事件並不是很多。 （續見“秦輝：十字路口的中國二元土地制度（下）”）

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