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從歷史發展看“一中”

http://www.chinareviewnews.com   2010-08-16 10:46:24  


  作者:蔡錦忠 澳大利亞 業務發展顧問

  正視現實 

  中國是一個概念,在歷史發展的不同時期有不同的疆域,目前國共兩黨都尊崇民主革命家孫文先生的成就,所以大家所說的中國應以推翻滿清和反抗侵略的近百年說起。當前的現實就是革命尚未成功,大陸由共產黨領導的政權統治,而台灣則由國民黨以其倡導的民主形式繼續分治,國共兩黨尚未簽訂停戰協議,因此在政治及軍事上仍以對立為主調。以全中國的人口算,十四億人肯定希望國家富強團結,隨香港澳門之後,台灣重歸中國版圖。但現實是,究竟是台灣光復中國大陸還是大陸收複台灣呢?這就是國共兩黨的重要考慮。

  擱置爭議 

  孫文先生成功開始了民主中國的建設,但被私心重的袁世凱騎刧了,所以才發生北伐。蔣介石有機會控制全中國,但被黨爭蒙蔽了視野,結果出現了媚日的偽政府和日後的國民黨偏安台灣。其實兩岸四地同屬一個中國是絕無爭議的,有歷史可查證,爭議的來源是私心重的政客和軍人造出來的!中國百年來歷史有血有淚,難得從一窮二白的半封建半殖民的瀕亡境地撥亂返正,經六十年打拼才勉強達成孫文先生的建國方略,人民步入小康社會。但清朝慈禧太後的“寧予外敵,不予家奴”的挾洋自重的心理,竟被野心家一再利用日美勢力阻礙中國統一大潮,真令有識之士握腕嘆息!看來應該擱置的是戀棧權位的政客。

  建設中國 

  二零一一年是中國反封建抗侵略的民主革命一百周年紀念,若此時中國人仍未能共建一個領土完整的國家,真是愧對先烈!台灣的“中華民國”本是正統,但因為失去民心而要偏安台灣,失去建設大陸的機會,現任“中華民國”的領導人應該乘九二共識啟動共建中國的進程,將孫中山先生的理想付諸實踐。大陸的中國特色社會主義較接近孫中山先生的民生主義,完全可以有實力建設成民主新中國,包容台灣近六十年在治台方面的可取經驗。請國共都不要拿人民來說事,中國人祇要有太平安樂的日子過便算有福了!如國共兩黨真以人民為重,首先便要在自己的國號中除去人民的字眼,以孫中山先生的中華民族和共和政體為重,一起建設屬於全體中國人的“中華共和國”。大陸在中文國號上占優,祇省去人民兩字,台灣則省去一字,再強調共和。台灣在英文國號上占優,可回覆Republic of China(ROC)的國際榮譽。國共要談統一,必須是談共建一個新中國,你中有我,我中有你,再提出新中國的種種制度設施,取長補短,不要再拖拉! 

  撤彈廢約 

  國共兩黨在正式簽訂停戰協議時加簽共建“中華共和國”宣言,兩岸治權先維持不變,但已有終極努力的目標,不必再受列強擺弄!這時,共產黨可以撤除針對台灣的飛彈,還可以按台灣的要求提供武器給台灣共同保護中國領土,不用向美國購買了。因為有了共建“中華共和國”的願景,兩地官民都可參與對方領地的管治,因此大陸要廢除反分裂國家法,美國也要廢止台灣關法,因為都不合時宜了!在可見的未來,香港澳門深圳等特區合併成人口超兩千萬的香山大特區,加上寶島台灣,連合大陸幾個大治區一起,便可以博采現代政治制度的優良措施,共同為中華民族的真正復興大幹一場,建立中國歷史上第一個統一的民主自由國度,屹立於世界舞台! 

  痴人說夢 

  誰是痴人呢?中國人的民族性千百年來都是慣於逆來順受的,除非出現民族英雄去帶領人民。當年陳勝吳廣起義終致秦朝短祚,劉邦棄欲成就了漢代王朝,今天兩岸四地有沒有敢於肩承民族復興使命的精英呢?台灣有主張台獨的蔡英文,也有類似主張不戰不和不死不走的清官葉名琛的,主張不統不獨不武的馬英九。雙英的眼中無非二千三百萬人的治權,卻放下彼岸的十四億人民於不顧!如果台灣的政治經濟文化等制度優於大陸,為甚麼不趁現在兩黨息爭的時機拿去支持大陸變成更好的地方呢?若此時大陸在某些地方優於台灣,為甚麼不能借鏡共生呢?中國歷史就如明鏡,千秋功罪必有評說。如果世界華僑中有痴人設立網站,發起中華民族的統一願望調查,相信可以儆醒那些挾洋自重的自私政客!看來,筆者和那個痴人有幾分相像。

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