色裡見性，空中生花
暮色漸起時，雨停了。簷角的銅鈴還在輕響，桂香卻更濃了。廊下的青石板上，濕痕已經乾了些，卻留下深淺不一的水痕，像一幅天然的水墨畫。風掠過竹叢，發出沙沙的響，幾片竹葉飄落在我的腳邊，葉尖還沾著水珠，在夕陽下閃著微光。
此刻的我，忽然明白：色不是障礙，而是通往空性的橋樑；空性不是遠離，而是融入色的智慧。就像蓮花，出淤泥而不染，不是因為厭惡淤泥，而是在淤泥中生長卻不被淤泥束縛；就像月亮，映在水裡，不是因為水有月亮，而是月亮的光芒照亮了水。
生活中的每一個“色”，都是佛陀為我們說法的善巧方便。一朵花的綻放，是“諸行無常”的示現；一杯茶的溫度，是“諸法無我”的啟示；一聲鳥鳴，是“涅槃寂靜”的迴響。當我們不再執著於色的“實有”，就能在色中見到空性；當我們不再恐懼空的“虛無”，就能在空中生起妙用。
這或許就是學佛的意義：不是逃離色，而是在色中覺醒；不是否定空，而是在空中生活。就像那位老畫工補畫，不是為了恢復古畫的舊貌，而是讓古老的筆墨在當下重新呼吸；就像我此刻坐在這裡寫“色”，不是為了定義“色”是什麼，而是讓“色”的真相通過文字流淌出來。
風又起了，簷角的銅鈴響得更清亮。我起身回屋，襯衣被風吹得輕輕擺動。身後的竹影在地上搖晃，像無數個跳躍的“色”，又像無數個寂靜的“空”。原來最深刻的佛法，從來不在經卷裡，而在當下的每一次呼吸、每一個覺受、每一片飄落的竹葉裡。
色即是空，空即是色。如此而已。 |
