隨著大維德對中國文物研究的深入，他開始以一個學者的眼光來完善他的收藏，重心也開始轉向收集各種帶款識的資料性的瓷器以及西方收藏界比較欠缺的一些品種。這使得藏品的學術性成為他收藏中第二個明顯的個人風格。
在大維德收藏中，帶款識的藏品非常豐富，它們在藏品中所占的比重超過世界任何其它地方的收藏。這些款識或言明器物的用途，如元“泰定四年”龍泉窑供奉瓶、明白瓷“金籙大醮壇用”款茶盞；或道出製作者的姓名，如磁州窑“至和三年張家造”瓷枕、金農繪五彩“惜春圖”盤；或記錄製作的年代，如“元祐年造” 龍泉窑盤、 “洪武五年”青瓷硯、“崇禎乙卯十二年”五彩瓶；或說明陶瓷曾經的歸屬者，如明“內府供用”藍釉尊、明“純忠堂用”青花八仙紋盤、明“趙府造用”五彩龍紋盤等。其中很多款識都是研究中國陶瓷史不可忽略的重要史料。
如上文提到的大維德瓶。這對雲龍紋象耳青花瓶自上到下裝飾了纏枝菊、蕉葉、飛鳳、纏枝蓮、海水雲龍、波濤、纏枝牡丹、雜寶變形蓮瓣八層紋飾，瓶頸部有“……奉聖弟子張文進喜捨香爐花瓶一付祈保合家清吉子女平安……至正十一年四月良辰謹記”等銘文。這對瓶最初由英國收藏家蒙史昭活.鄂芬史東(Mountstuart Elphinston)收藏，1927年大維德從他那裡購買了一只，另一只由英國收藏家羅素(Charles Russell)購得。1935年大維德又從索斯比拍賣行羅素收藏拍賣中購得另一只。這對青花瓶出現在倫敦，首先引起了霍蒲孫的注意， 1929年1月他在倫敦《舊家具》雜誌第六卷上發表的《明代以前的青花瓷》(《Blue and White Before Ming》)一文中專門提到這對帶有紀年款的青花瓶，但是霍蒲孫的發現並沒有引起當時學術界很大的反響。1952年美國佛利爾藝術館 (Freer Gallery of Art) 的學者波普博士(Dr. J. A. Pope)發表了《14世紀青花瓷器：伊斯坦布耳托布卡普宮所藏一組中國瓷器》( Fourteenth Century Blue-and-White: A Group of Chinese Porcelain in the Topukapu Sarayi Muzesi, Istanbul )，在這本書中，他以大維德收藏的這對青花瓶為標準器，對照土耳其托布卡普宮收藏的幾十件與之風格相近的中國瓷器，將所有具有這對青花瓶風格的青花瓷定為14 世紀青花瓷器。從此元青花受到全世界研究中國古陶瓷學者的重視和承認，被波普稱為“構成本書理論基石”的這對大維德瓶，成為陶瓷界公認的“至正型”元青花斷代標準器。
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