尤其是近年來，江永縣委、縣政府一直想通過打造女書文化平台，開發旅游產業，發展地方經濟。女書園附近的村民，積極開發以女書字符、女書圖案為背景的織錦花帶、刺綉工藝包、女書香袋、女書手帕、女書工藝扇、女書湘綉鏡屏、女書字畫、玻璃浮雕、木雕、骨雕等各類“女書”工藝品。女書服飾、女書日用品、女書禮品、紀念品及鄉土特產的包裝也陸續上市，受到廣大消費者的歡迎認可。
不過，開發女書文化資源、給本地人民帶來商機與財富的同時，也使得原生態女書文化遺產大量損毀、流失，得不到相應的搶救與保護。隨著女書的文化藝術價值不斷被發現、認知的同時，也有大量低俗的女書仿制產品充斥市場，不僅使得女書文化充滿市井氣，也損害了傳統女書文化的形象，女書文化的精髓慢慢地在經濟利益的關係中消亡。目前，恢復女書文化的原生態已經不太現實，但保護與改善女書文化的“活態”環境，已迫在眉睫。
女書是一種集獨特的文字符號、獨特的載體形式、獨特的作品內涵、獨特的人文背景和獨特的習俗活動等於一身的文化載體。江永女書字符、文本，原創性資料現已不多。過去，一些與女書文化相關的原始遺物，有的作為陪葬用品被埋藏在棺墓里，有的做為廟會祭品加以焚燒，有的在戰爭年代與“文革”之際被洗劫一空。現存的女書文本，有小部分字符可能產生於上古母系氏族時代, 其中大部分為清代女子所造。女書原生態字符，在《女書用字比較》一書中認定的女書基本字符有394個；在宮哲兵《女書通》里為869個，其中借源於漢字而造的占80%，暫不明來歷的自制字僅占20％。在周碩沂《女書字典》里有1806個，在謝志民《中國女書字典》里是2333個字，大多借源於漢字。真正的女書文字有多少，恐怕還沒有一個女書專家說得清楚。
隨著最後幾位老女書傳人相繼謝世，現在能閱讀和書寫女書的人越來越少了。女書文字的書寫失範，後來有人自作聰明，對女書字符恣意修改、妄加拼凑，從而衍生出數千個新生的偽女書字符，混淆是非，有人還炮制出各種女書文本、女書文物，惡意炒作，以致於學術混亂，這一切不僅給女書研究帶來了負面影響，同時對傳統女書文化的保護也增加了難度。當務之急是，要花費大量時間與精力深入考察、挖掘、搜集和整理零星散落的第一手女書資料，對女書文化再次解讀，正本清源，去偽存真。 |
