當台灣主義碰上奧斯卡
近年來台灣主義甚囂塵上以後，根據自我宣告愛台灣的人的政治標準，李安其人可能構不上愛台灣。更麻煩的是，他的電影中一向是百家交匯，從來不是從某個特定角度出發，因此不能直接得出他對台灣的政治認同。
於是，若有人不贊成李安這種台灣性有些模糊的風格，便只好從關於奧斯卡獎的各種政治，來分析李安的得獎，也許相信這樣就可以降低他得獎的品質，而訴諸於不是導演水準的其他因素。這樣的話，他們情感上覺得李安不夠台灣，就可以得到宣洩。不論是新華社剪裁後的報喜，或是對李安台灣性模糊有所不安而對他得獎給予夾帶著酸意的恭賀，前者想要遮掩台灣，後者不想要不夠台灣的人代表台灣，兩者方向相反，但是卻有一點是共同的，就是他們都不敢直接忤逆奧斯卡獎。
簡言之，不論人們根據自己的需要得出什麼樣對李安得獎的反應，他們放棄了任何對奧斯卡的直接質疑。他們共同以奧斯卡獎為前提的思維方式，與其說是鞏固了李安，不如說是鞏固了奧斯卡。奧斯卡獎像是一個模板，各方拿著這個模板貼到他們心目中的李安身上，然後把模板以外的部分都剪裁掉，這樣就可以在不忤逆奧斯卡獎的前提下，但又用奧斯卡獎把李安完全遮住。這樣一來，看到的就只是奧斯卡獎，或揣摩奧斯卡獎所想要呈現的李安，而不是從李安角度看到的奧斯卡。在台灣慶祝的人，看到的正是被奧斯卡獎認可的李安，他的成就，他的家人，他所在的台灣的成就等等。這些，若沒有奧斯卡獎當然就都看不到。
奧斯卡是如此的政治正確，導致對不在乎電影，只在乎奧斯卡的官方新聞社也不得不湊熱鬧。然而在台灣，奧斯卡的政治正確比在大陸還高，因為台灣比大陸更活在歐美的愛憐中。甚至，愛台灣這個口號的政治正確性，都不比奧斯卡獎更高。
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