在兩年前，我們已經看到這個問題，因此，當時我們就決定要排除一切困難，為百年中華民族的發展拍攝一部可以給年輕人觀賞的紀錄片，以幫助他們修正目前所接受的分離史觀，接受一個符合史實與兩岸共同利益的“共同體史觀”。雖然兩岸統合學會僅是一民間社團組織，無論人力、財力均難以與政府的力量比擬。不過，在“立言”更需“力行”的認識下，我們決定走下去。
第三篇文章〈共同體史觀之呈現〉（《中國評論》，2011年8月號，總第164期，原名為〈喚起共同記憶 尋找共同認同─《百年中國》紀錄片的呈現〉）將紀錄片的由來與內容作了介紹，希望能夠透過紀錄片喚起共同記憶，以協助尋找共同的認同。本文揭櫫了共同體史觀的兩個主軸：第一，百年以來兩岸人民在追求現代化的道路上摸索前進，嘗試找尋一條最符合中國人的道路；第二，每一階段現代化的成敗，其結果均影響到兩岸的人民，在現代化的道路上，兩岸其實都是一個命運共同體。
紀錄片拍完以後，在星雲大師的協助下，佛光人間衛視安排了多次的播出，台北“國父紀念館”、中正紀念堂、台中、新竹、台南、高雄、嘉義、花蓮等地的文化中心或圖書館亦有播放。我個人並在全台灣三十多所大學進行紀錄片放映與專題演講。
特別想引述一段北一女高三資優生看完紀錄片後的感想：“現在我們這輩的年輕人，大多有種不知道自己到底算不算中國人的迷惘，如果說不是，似乎無法說明全身瀰漫的中華文化到底屬不屬於中國；如果說是，又感覺自己是台灣人，對岸的十三億人口非我族類。看完《百年中國：迷悟之間》這部紀錄片之後，雖然我還是無法明確定義自己的身分，但我卻明白了，自己永遠割捨不掉中國歷史一路走來的血淚，即使如今兩岸分治，我仍是中國史中的一部分”。
如果讀者對其他三十多位北一女同學的心得有興趣，可以上中國評論網一窺究竟。這些高中女同學的看法是真實的。政治人物為求勝選與執政，不惜以切割兩岸認同為代價，歷史教科書不再是“憲法”第158條“發揚民族精神”的載具，卻成了切割認同的屠刀。但是從這些年輕同學的文字中，我們又看到深植在她們心中的文化與認同並沒有被完全摧毀，她們對中華文化、歷史、情感、認同從來就沒有消失，她們需要的是被喚醒。這不正是兩岸知識分子責無旁貸的神聖工作嗎？
史觀的寫作暫時告一段落。2011年中，台灣社會有了濃濃的選舉氣氛。大家在討論一個問題，即馬英九如果連任是否會有助於兩岸和平協議的簽署？認為會的，理由多在於馬在第二任已經沒有連任包袱，應該會尋求歷史定位，透過簽署和平協定的方式，為兩岸建立合理的定位，以有利兩岸長久和平與發展。但是對於長時間關心兩岸關係發展的我而言，可能沒有這樣的樂觀。第四篇文章〈史觀、論述與兩岸和平協議〉就是那個時候撰寫（當時以〈爾憂選舉、我憂兩岸：2012後有無兩岸和平協定？〉為題名發表在《中國評論》月刊，2011年7月號，總第163期）。
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