奧黛麗與托平教授不僅是恩愛夫妻，在新聞戰線上更是罕見的親密夥伴與戰友。他們一起做過許多關於中國的報道。他們共同采寫的最著名的作品之一就是《西藏的光輝》這本書。那時她被中國領導人破例允許進入許多“外國人禁止進入”和“禁止拍照”的區域。七十年代，包括西藏在內的中國許多地方都有這樣的標誌。
1979年，中國人民解放軍平定達賴武裝叛亂二十年後，這對夫婦首次進入西藏採訪，托平時任《紐約時報》主編。
托平從拉薩向《紐約時報》發了好幾篇有影響的專欄文章。在托平的西藏採訪專欄中，他講過同一位活佛一起喝茶的故事。托平寫到，活佛們原來隱居在充滿神秘色彩的寺廟裡，經過坐床後被人們遠距離地膜拜。達賴喇嘛出逃後，人們才有機會同活佛坐下來喝茶、聊天。托平還報道了拉薩一所使用現代西醫和千年藏醫結合治病的新醫院。此外，托平報道了西藏人民為尋求美好生活而努力奮鬥的故事。他寫到，“中央政府完全掌控西藏二十年後，仍在努力提高西藏人民的生活水平，以使他們達到大部分中國人的生活水平，但結果卻喜憂參半。”
西藏之行後，奧黛麗出版了大型畫册《西藏的光輝》。此書即使是在出版三十年後的今天，依然被譽為中立地走在中國政府的宣傳和達賴喇嘛的宣傳之間，是對西藏的現實，包括對1959年前西藏的農奴歷史最公正的評價之一。
在西藏博物館燈光幽暗的大廳裡，奧黛麗看到了106座真人大小的泥雕，這些泥雕被稱為“農奴的憤怒”。已知的最早訪問過布達拉宮監獄的美國人是哥倫比亞大學的博士西歐斯.伯納德（Theos Bernard）。1939年參觀布達拉宮後，他在《神的閣樓》裡寫道：“這座監獄讓我想到專門為了捕捉吃人的獅子的牢籠，可憐兮兮的、日漸枯幹的生命，被鏈子鎖住的四肢在籠子裡慢慢地挪動。我們跟一個關在這個牢裡的可憐巴巴的家夥聊了起來。他五年前偷了幾只漂亮的箱子，一直關到今天。不知何日可能被釋放。”
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