後來，四眼和阿鳳終成眷屬，那三條最高指示被放在紅木鏡框中，掛在墻上。其最後一條“一是要抓緊，二是要注意政策”，此時則有另一番意思了。
政治語言直接等同於日常語言，相當於政治入侵民宅。遙想當年，入侵者似乎除了政治，還有戰爭。槍杆子裡面出來的政權，免不了要把戰火硝煙帶到社會生活裡去。五十年代，老師讓學生用“如果……就”造句。我的同桌寫道：“如果我上了戰場，就會像黃繼光一樣，用胸口堵住敵人的炮眼。”六十年代，我的同桌在作文裡寫道：“在我們家，無論幹什麼，我媽都是主力部隊，我爸都是後勤，我和我哥都是預備隊。”七十年代，軍宣隊要求某女士給她的丈夫——所謂的“五一六”骨幹辦家庭學習班，這位賢妻正告她那不幸的男人：“你已經陷入了人民戰爭汪洋大海之中，趕緊繳械投降吧！”說完了，遞給他一學習材料——《敦促杜聿明投降書》。
戰爭是政治的最高表現。家庭生活中，最高表現的機會不多。所以還是政治語言更常用，更普及，也更有市場。前面說了一個用語錄求愛的故事，這裡說一個與毛著有關的夫妻做愛的逸聞。
話說李師傅有一手高超的鉗工手藝，本來是廠裡數一數二的技術骨幹。只因他在偽滿時當過幾天日語翻譯，“文革”一來，就成了“歷史反革命”。入獄過堂，審問判刑，自不必說。好在他靠攏政府，積極改造，熬到了刑滿。當時的政策是刑滿之後留廠就業，李師傅留下來，施展他的鉗工手藝。不久，他在當地農村找了個對象，當了個倒插門女婿。按規定，留廠就業人員享有公民權，每周有假日一天。因此，這李師傅每逢周末必喜滋滋地回家，一享魚水之歡，雲雨之樂。
天有不測風雲，“批林批孔”來了。這李師傅到了周末該回家的時候，突然從以前的喜形於色變成了長籲短嘆。好事者一打探，原來他老婆要跟他離婚。為什麼呢？好事者深入調查，才知道端底——李師傅每當上床後，必先向他的親愛者匯報學毛著之心得、批林批孔之體會。之後，方能順利行房。而他的媳婦對這番匯報不勝其煩，多次勸阻無效，終至忍無可忍，提出離婚。李師傅大為震怒，理直氣壯地找廠裡，要求領導出面調解。沒想到，廠裡一聽這事，一推六二五。李師傅碰了一鼻子灰，只好忍痛離了。
|
