第三是徐宗幹的次杜詩。徐宗幹，字伯楨，號樹人，江蘇通州人，嘉慶二十五年（1820）進士。道光二十八年（1848）繼姚瑩為福建台灣道。同治元年（1862）擢福建巡撫。期間，作《秋聲八詠用杜公（當作“工”）部<秋興八首>韻》，依杜甫《秋興八首》原韻分詠《砧杵聲》《笳管聲》《山木聲》《江潮聲》《沙鷗聲》《露蟬聲》《蓮葉聲》《梧子聲》，其中《笳管聲》寫道：
“萬里蕭條日影斜，天涯悵望感霜華。邊城上月驚秋雁，戍客思鄉憶海槎。未斷玉門新柳笛，迸傳紫塞短蘆笳。西風起處聲聲急，一夜征人淚眼花。”〔6〕
又《沙鷗聲》：
“悠然送別楚江頭，沙鳥咿哇水國秋。伴侶相依蘆荻穩，呼鳴不為稻粱愁。暢遊此際應添鶴，閑悟生涯寄一鷗。為有高人同狎處，圍欄憑眺憶揚州。”〔7〕
均抒其思鄉之情。
二、晚清：台灣杜詩接受的巔峰
在大陸宦台文人傳播杜詩的歷程中，杜詩也隨之進入台灣文人的視野，主要表現為李逢時、陳肇興、林豪的杜詩接受。首先是李逢時的讀杜詩。李逢時（1829-1876），字泰階，清台灣府噶瑪蘭城（今宜蘭）人，著有《泰階詩稿》。咸豐十年（1860），李逢時作《讀杜甫義鶻行》，詩云：
“潏水有健鶻，仗義能復仇。白蛇吞鷹雛，悲憤辭林邱。須臾殲巨顙，全力護鳴鳩。功成不望報，慷慨無所求。杜甫為作行，大名千載留。此老今云歿，文章炳日月。異類亦必登，真氣不埋沒。狂如壯士者，至性從中發。能酬伏櫪恩，有功不敢伐。鼎鑊所不辭，始終無媚骨。感激報知己，義氣凜毛髮。吾亦能詠歌，斯人壯心歇。風霜滿天地，令我心飄忽。見義不勇為，自顧不如鶻。”〔8〕
唐肅宗乾元元年（758），杜甫在長安作《義鶻行》，末二句云：“聊為義鶻行，用激壯士肝”，以鶻鳥之義勇，激勵壯士奮不顧身。李逢時仿之，既稱譽杜甫文章，又激賞鶻鳥之義勇。 |
