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台灣勞動黨主席吳榮元(中評社圖片) |
在吳榮元的成長中,一直面對著“我是在台灣的中國人”以及“為什麼中國人不能統一”的問題的困擾。而且,在青少年時代,吳榮元所接觸的老師很多都是1949年由大陸過台灣的人,周遭也有一些外省的同學。從他們的懷鄉情愫以及真實經歷中,吳榮元瞭解了很多關於“祖國”的東西。
60年代國際情勢風起雲湧,在世界思潮澎湃的氛圍中,身在兩岸對峙嚴峻的時局,激起了台灣時代青年探究包括國共內戰的歷史脈絡為何;孫中山說民生主義就是社會主義;為何國民黨厲行反共政策、得民心者得天下,為何內戰中,中國人民選擇共產黨,打敗國民黨等等歷史問題的反思。懷抱理想的苦悶青年,陷在迷路中找出路,也越發想要探究在兩岸對峙中被隔絕的紅色祖國。
上述種種因素催促著吳榮元開始對其個人的思慮進行總結,並走上了如何讓兩岸民族國家再統一的道路。
無獨有偶,1951年出生於台灣的戚嘉林也在1980年代萌生了從事有助於祖國統一大業的工作。那時候,台灣的黨外人士通過雜誌的方式前赴後繼地鼓吹分離主義意識。基本上每本黨外人士所辦的雜誌都有介紹台灣歷史,用這種方式來建構意識形態。
這些黨外人士在光天化日之下,歪曲台灣的歷史,並利用歷史的記憶激發台灣人民對國民黨的仇恨。不管是當時的“新聞局”還是憲警單位,甚至國防部的總政等單位,他們都很難從根源上來對此進行批駁。而戚嘉林則認識到,如果將來兩岸要走向統一,必須要從台灣歷史著手,要建立統一意識的台灣史觀。於是,他當時就立下宏願,要從事這一方面的工作。
“那時候,內心也是很蒼涼的。”憶起當年,戚嘉林做此感慨。在戒嚴時代,諸事都需小心翼翼,稍有不慎,就會很可怕。基於此,他沒有和任何人提起過自己心中的想法,不過他已經在心中堅定,以還原歷史真相的方式,通過恢復歷史上原本就是統一意識的台灣史觀的方式。
最初戚嘉林建構統一史觀台灣史的努力主要是為了解構“台獨”史觀,為下一代做準備、讓下一代恢復本源的中國意識。他將這視為自己的一個志向。他也意識到,要批判人家,就必須自己讀書,還要看原始的檔案,也要準備第二波回應。用這種方式,戚嘉林開始研究台灣史,從歷史中,他認識到,大清王朝沒有對不起台灣,反而給了台灣很多優惠政策。而在“台獨”史觀中,凡是和清朝、國民黨有關的歷史都是黑暗無比的。正所謂“分離主義的根源就是製造對母國的仇恨。”
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