近日，一段近40人參加完音樂節後在成都地鐵集體逃票的視頻引發了熱議。視頻顯示，跳閘機逃票的多為年輕男女，一些男生的動作很是“瀟灑”，甚至還回頭抱女性有人過閘機。成都地鐵官方微博轉發了該視頻，指責這種行為“太過分了！”。
買票坐車本是天經地義，然而，音樂節後的集體逃票卻仿佛被賦予了某種打破規則的正當性，這些人逃得那麼理直氣壯、氣定神閑，充滿了日後把酒言歡可以將其充當談資的灑脫。類似的情況并不罕見，從馬拉鬆賽後集體尿紅墻、各地高速上哄搶翻車貨物，到“凑够一撮人就走，與紅綠燈無關”的中國式過馬路，羊群效應出現在方方面面。一人的時候觀望，兩人的時候商量，三人的時候吵鬧，一群人則集體無意識，不分辨對錯。
朗朗乾坤，光天化日，自己一個人不敢幹的壞事，卻在“反正那麼多人也……”的心態鼓動下，顯得理直氣壯。細想原因，大致有這麼幾種。
首先是“法不責衆”的心態。當一個人幹壞事的時候，責任容易劃分，但當一群人幹壞事的時候，責任因為參與者衆多往往難以判斷，所以事情常常不了了之。久而久之，這成為國人的一種心理暗示。在高速路上哄搶側翻車輛上散落物資的民衆，并非不知道“別人的東西不能拿”，并非沒有羞恥心，卻因為犯罪成本低廉而僥幸涉法。
其次是“有便宜不占，天理不容”的心態。無論是逃掉的地鐵票，還是哄搶的錢物，都不是價值很高的東西，不會對個人的生活產生任何改變。但“占便宜”的欲望是如此強烈，仿佛別人占到我沒占到就損失了什麼，這種心態的不平衡造成了個人行為的失範。
其三，在處理類似問題時，我們常常將之歸類於道德約束範圍，而不歸類於法律管理範疇。地鐵逃票、哄搶他人財物的行為，往往被認為個人素質不高而輕易放過，但事實上，這些問題都有明確的法律界定。針對逃票，《成都市城市軌道交通管理條例》第64條規定，乘客無票乘車的，由城市軌道交通運營單位按照出(閘)站綫網單程最高票價收取票款。有下列情形之一的，由軌道交通運營單位并處一百元以上二百元以下罰款：(一)冒用他人乘車證件乘車的；(二)持偽造證件乘車或采用其他方式逃票的。針對哄搶，《治安管理處罰法》第49條規定，盜竊、詐騙、哄搶、搶奪、敲詐勒索或者故意損毀公私財物，處5日以上15日以下拘留，可以并處1000元以下罰款。古羅馬有一句諺語，“姑息一個人的罪過，等同於鼓勵衆人犯罪”。在類似事件發生時，除了道義上的譴責，讓法律不缺位，用“法亦責衆”示例替換“法不責衆”的慣性，才能讓參與群體“幹壞事”的人們有所畏懼。
而對於每一個普通大衆來說，提高修為，增強定力，使自己在缺少監管、面對誘惑的狀態時，還能“自處和自守”，才能不致陷入“一盲引衆盲，相牽入火坑”的境地。（來源：光明網 作者：張炎） |
